# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:35-38

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/160253

## Texte arabe

قالَ الزَّجّاجُ: وإنَّما حُذِفَتِ الهاءُ؛ لِأنَّهُ يُقالُ أقَمْتَ الصَّلاةَ إقامَةً، وكانَ الأصْلُ إقْوامًا، ولَكِنْ قُلِبَتِ الواوُ ألْفًا فاجْتَمَعَتْ ألْفانِ فَحُذِفَتْ إحْداهُما لِالتِقاءِ السّاكِنَيْنِ فَبَقِيَ أقَمْتُ الصَّلاةَ إقامًا فَأُدْخِلَتِ الهاءُ عِوَضًا عَنِ المَحْذُوفِ وقامَتِ الإضافَةُ هاهُنا في التَّعْوِيضِ مَقامَ الهاءِ المَحْذُوفَةِ، وهَذا إجْماعٌ مِنَ النَّحْوِيِّينَ انْتَهى.
وقَدِ احْتاجَ مَن حَمَلَ ذِكْرَ اللَّهِ عَلى الصَّلاةِ المَفْرُوضَةِ أنْ يَحْمِلَ إقامَ الصَّلاةِ عَلى تَأْدِيَتِها في أوْقاتِها فِرارًا مِنَ التَّكْرارِ ولا مُلْجِئَ إلى ذَلِكَ، بَلْ يُحْمَلُ الذِّكْرُ عَلى مَعْناهُ الحَقِيقِيِّ كَما قَدَّمْنا.
والمُرادُ بِالزَّكاةِ المَذْكُورَةِ هي المَفْرُوضَةُ، وقِيلَ: المُرادُ بِالزَّكاةِ طاعَةُ اللَّهِ والإخْلاصُ، إذْ لَيْسَ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ مالٌ ﴿يَخافُونَ يَوْمًا﴾ أيْ يَوْمَ القِيامَةِ، وانْتِصابُهُ عَلى أنَّهُ مَفْعُولٌ لِلْفِعْلِ لا ظَرْفٌ لَهُ، ثُمَّ وصَفَ هَذا اليَوْمَ بِقَوْلِهِ: ﴿تَتَقَلَّبُ فِيهِ القُلُوبُ والأبْصارُ﴾ أيْ تَضْطَرِبُ وتَتَحَوَّلُ، قِيلَ المُرادُ بِتَقَلُّبِ القُلُوبِ انْتِزاعُها مِن أماكِنِها إلى الحَناجِرِ فَلا تَرْجِعُ إلى أماكِنِها ولا تَخْرُجُ، والمُرادُ بِتَقَلُّبِ الأبْصارِ هو أنْ تَصِيرَ عَمْياءَ بَعْدَ أنْ كانَتْ مُبْصِرَةً.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.