Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:32-34

والصِّفَةُ الثّانِيَةُ كَوْنُهُ مَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِ هَؤُلاءِ أيْ: مَثَلًا (p-١٠١٣)كائِنًا مِن جِهَةِ أمْثالِ الَّذِينَ مَضَوْا مِنَ القَصَصِ العَجِيبَةِ، والأمْثالِ المَضْرُوبَةِ لَهم في الكُتُبِ السّابِقَةِ، فَإنَّ العَجَبَ مِن قِصَّةِ عائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها -، هو كالعَجَبِ مِن قِصَّةِ يُوسُفَ ومَرْيَمَ وما اتُّهِما بِهِ، ثُمَّ تَبَيَّنَ بُطْلانُهُ وبَراءَتُهُما سَلامُ اللَّهِ عَلَيْهِما. والصِّفَةُ الثّالِثَةُ كَوْنُهُ مَوْعِظَةً يَنْتَفِعُ بِها المُتَّقُونَ خاصَّةً، فَيَقْتَدُونَ بِما فِيهِ مِنَ الأوامِرِ، ويَنْزَجِرُونَ عَمّا فِيهِ مِنَ النَّواهِي. وأمّا غَيْرُ المُتَّقِينَ، فَإنَّ اللَّهَ قَدْ خَتَمَ عَلى قُلُوبِهِمْ، وجَعَلَ عَلى أبْصارِهِمْ غِشاوَةً عَنْ سَماعِ المَواعِظِ والِاعْتِبارِ بِقَصَصِ الَّذِينَ خَلَوْا، وفَهْمِ ما تَشْتَمِلُ عَلَيْهِ الآياتُ البَيِّناتُ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأنْكِحُوا الأيامى﴾ الآيَةَ قالَ: أمَرَ اللَّهُ سُبْحانَهُ بِالنِّكاحِ ورَغَّبَهم فِيهِ، وأمَرَهم أنْ يُزَوِّجُوا أحْرارَهم وعَبِيدَهم، ووَعَدَهم في ذَلِكَ الغِنى فَقالَ: ﴿إنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ . وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قالَ: أطِيعُوا اللَّهَ فِيما أمَرَكم مِنَ النِّكاحِ يُنْجِزُ لَكم ما وعَدَكم مِنَ الغِنى، قالَ تَعالى: ﴿إنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ .