# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:32-34

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/160236

## Texte arabe

وقِيلَ: إنَّ هَذا التَّعْلِيلَ لِلْإكْراهِ هو بِاعْتِبارِ أنَّ عادَتَهم كانَتْ كَذَلِكَ، لا أنَّهُ مَدارٌ لِلنَّهْيِ عَنِ الإكْراهِ لَهُنَّ، وهَذا يُلاقِي المَعْنى الأوَّلَ ولا يُخالِفُهُ ﴿ومَن يُكْرِهُّنَّ فَإنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ هَذا مُقَرِّرٌ لِما قَبْلَهُ ومُؤَكِّدٌ لَهُ، والمَعْنى أنَّ عُقُوبَةَ الإكْراهِ راجِعَةٌ إلى المُكْرِهِينَ لا إلى المُكْرَهاتِ، كَما تَدُلُّ عَلَيْهِ قِراءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ وجابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: ( فَإنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) لَهُنَّ. قِيلَ وفي هَذا التَّفْسِيرِ بُعْدٌ؛ لِأنَّ المُكْرَهَةَ عَلى الزِّنا غَيْرُ آثِمَةٍ. وأُجِيبَ بِأنَّها وإنْ كانَتْ مُكْرَهَةً، فَرُبَّما لا تَخْلُو في تَضاعِيفِ الزِّنا عَنْ شائِبَةٍ مُطاوَعَةٍ إمّا بِحُكْمِ الجِبِلَّةِ البَشَرِيَّةِ، أوْ يَكُونُ الإكْراهُ قاصِرًا عَنْ حَدِّ الإلْجاءِ المُزِيلِ لِلِاخْتِيارِ. وقِيلَ: إنَّ المَعْنى: فَإنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ لَهم: إمّا مُطْلَقًا، أوْ بِشَرْطِ التَّوْبَةِ.
ولَمّا فَرَغَ سُبْحانَهُ مِن بَيانِ تِلْكَ الأحْكامِ، شَرَعَ في وصْفِ القُرْآنِ بِصِفاتٍ ثَلاثٍ: الأُولى أنَّهُ ﴿آياتٍ مُبَيِّناتٍ﴾ أيْ: واضِحاتٍ في أنْفُسِهِنَّ أوْ مُوَضَّحاتٍ، فَتَدْخُلُ الآياتُ المَذْكُورَةُ في هَذِهِ الصُّورَةِ دُخُولًا أوَّلِيًّا.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.