# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:30-31

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/160209

## Texte arabe

ثُمَّ اسْتَثْنى سُبْحانَهُ مِن هَذا النَّهْيِ، فَقالَ: ﴿إلّا ما ظَهَرَ مِنها﴾ . واخْتَلَفَ النّاسُ في ظاهِرِ الزِّينَةِ وما هو ؟ فَقالَ ابْنُ مَسْعُودٍ وسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: ظاهِرُ الزِّينَةِ هو الثِّيابُ وزادَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ الوَجْهُ. وقالَ عَطاءٌ والأوْزاعِيُّ: الوَجْهُ والكَفّانِ. وقالَ ابْنُ عَبّاسٍ وقَتادَةُ والمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ: ظاهِرُ الزِّينَةِ هو الكُحْلُ والسِّواكُ والخِضابُ إلى نِصْفِ السّاقِ ونَحْوِ ذَلِكَ، فَإنَّهُ يَجُوزُ لِلْمَرْأةِ أنْ تُبْدِيَهُ. وقالَ ابْنُ عَطِيَّةَ إنَّ المَرْأةَ لا تُبْدِي شَيْئًا مِنَ الزِّينَةِ وتُخْفِي كُلَّ شَيْءٍ مِن زِينَتِها، ووَقَعَ الِاسْتِثْناءُ فِيما يَظْهَرُ مِنها بِحُكْمِ الضَّرُورَةِ. ولا يَخْفى عَلَيْكَ أنَّ ظاهَرَ النَّظْمِ القُرْآنِيَّ النَّهْيُ عَنْ إبْداءِ الزِّينَةِ إلّا ما ظَهَرَ مِنها كالجِلْبابِ والخِمارِ ونَحْوِهِما مِمّا عَلى الكَفِّ والقَدَمَيْنِ مِنَ الحِلْيَةِ ونَحْوِها، وإنْ كانَ المُرادُ بِالزِّينَةِ مَواضِعَها كانَ الِاسْتِثْناءُ راجِعًا إلى ما يَشُقُّ عَلى المَرْأةِ سَتْرُهُ كالكَفَّيْنِ والقَدَمَيْنِ ونَحْوِ ذَلِكَ.
وهَكَذا إذا كانَ النَّهْيُ عَنْ إظْهارِ الزِّينَةِ يَسْتَلْزِمُ النَّهْيَ عَنْ إظْهارِ مَواضِعِها بِفَحْوى الخِطابِ، فَإنَّهُ يُحْمَلُ الِاسْتِثْناءُ عَلى ما ذَكَرْناهُ في المَوْضِعَيْنِ، وأمّا إذا كانَتِ الزِّينَةُ تَشْمَلُ مَواضِعَ الزِّينَةِ وما تَتَزَيَّنُ بِهِ النِّساءُ فالأمْرُ واضِحٌ، والِاسْتِثْناءُ يَكُونُ مِنَ الجَمِيعِ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.