Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:4-10

﴿ويَدْرَأُ عَنْها العَذابَ﴾ أيْ عَنِ المَرْأةِ، والمُرادُ بِالعَذابِ: الدُّنْيَوِيُّ، وهو الحَدُّ، وفاعِلُ يَدْرَأُ قَوْلُهُ: ﴿أنْ تَشْهَدَ أرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ﴾ والمَعْنى: أنَّهُ يَدْفَعُ عَنِ المَرْأةِ الحَدَّ شَهادَتُها أرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ: أنَّ الزَّوْجَ ﴿لَمِنَ الكاذِبِينَ والخامِسَةَ﴾ بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلى أرْبَعٍ أيْ: وتَشْهَدُ الخامِسَةَ كَذَلِكَ قَرَأ حَفْصٌ والحَسَنُ والسُّلَمِيُّ وطَلْحَةُ والأعْمَشُ، وقَرَأ الباقُونَ عَلى الِابْتِداءِ، وخَبَرُهُ ﴿أنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إنْ كانَ﴾ الزَّوْجُ مِنَ الصّادِقِينَ فِيما رَماها بِهِ مِنَ الزِّنا، وتَخْصِيصُ الغَضَبِ بِالمَرْأةِ لِلتَّغْلِيظِ عَلَيْها لِكَوْنِها أصْلَ الفُجُورِ ومادَّتَهُ؛ ولِأنَّ النِّساءَ يَكْثُرْنَ اللَّعْنَ في العادَةِ، ومَعَ اسْتِكْثارِهِنَّ مِنهُ لا يَكُونُ لَهُ في قُلُوبِهِنَّ كَبِيرُ مَوْقِعٍ بِخِلافِ الغَضَبِ. ﴿ولَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكم ورَحْمَتُهُ﴾ جَوابُ لَوْلا مَحْذُوفٌ. قالَ الزَّجّاجُ: المَعْنى ولَوْلا فَضْلُ اللَّهِ لَنالَ الكاذِبُ مِنهُما عَذابٌ عَظِيمٌ. ثُمَّ بَيَّنَ سُبْحانَهُ كَثِيرَ تَوْبَتِهِ عَلى مَن تابَ وعَظِيمَ حِكْمَتِهِ البالِغَةِ فَقالَ: ﴿وأنَّ اللَّهَ تَوّابٌ حَكِيمٌ﴾ أيْ يَعُودُ عَلى مَن تابَ إلَيْهِ، ورَجَعَ عَنْ مَعاصِيهِ بِالتَّوْبَةِ عَلَيْهِ والمَغْفِرَةِ لَهُ، حَكِيمٌ فِيما شَرَعَ لِعِبادِهِ مِنَ اللِّعانِ وفَرَضَ عَلَيْهِمْ مِنَ الحُدُودِ.