# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:1-3

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/160141

## Texte arabe

وقِيلَ: هو إيلاجُ فَرْجٍ في فَرْجٍ مُشْتَهًى طَبْعًا مُحَرَّمٍ شَرْعًا، والزّانِيَةُ هي المَرْأةُ المُطاوِعَةُ لِلزِّنا المُمَكِّنَةُ مِنهُ كَما تُنْبِئُ عَنْهُ الصِّيغَةُ لا المُكْرَهَةُ، وكَذَلِكَ الزّانِي، ودُخُولُ الفاءِ في الخَبَرِ لِتَضَمُّنِ المُبْتَدَأِ مَعْنى الشَّرْطِ عَلى مَذْهَبِ الأخْفَشِ، وأمّا عَلى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ فالخَبَرُ مَحْذُوفٌ، والتَّقْدِيرُ: فِيما يُتْلى عَلَيْكم حُكْمُ الزّانِيَةِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿فاجْلِدُوا﴾ والجَلْدُ الضَّرْبُ، يُقالُ: جَلَدَهُ إذا ضَرَبَ جِلْدَهُ، مِثْلَ بَطَنَهُ إذا ضَرَبَ بَطْنَهُ، ورَأسَهُ إذا ضَرَبَ رَأْسَهُ، وقَوْلُهُ: ﴿مِائَةَ جَلْدَةٍ﴾ هو حَدُّ الزّانِي الحُرِّ البالِغِ البِكْرِ، وكَذَلِكَ الزّانِيَةُ، وثَبَتَ بِالسُّنَّةِ زِيادَةٌ عَلى هَذا الجَلْدِ، وهي تَغْرِيبُ عامٍ، وأمّا المَمْلُوكُ والمَمْلُوكَةُ فَجَلْدُ كُلِّ واحِدٍ مِنهُما خَمْسُونَ جَلْدَةً لِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ: ﴿فَإنْ أتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلى المُحْصَناتِ مِنَ العَذابِ﴾ وهَذا نَصٌّ في الإماءِ، وأُلْحِقَ بِهِنَّ العَبِيدُ لِعَدَمِ الفارِقِ، وأمّا مَن كانَ مُحْصَنًا فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ بِالسُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ المُتَواتِرَةِ وبِإجْماعِ أهْلِ العِلْمِ بَلْ وبِالقُرْآنِ المَنسُوخِ لَفْظُهُ الباقِي حُكْمُهُ وهو: ( الشَّيْخُ والشَّيْخَةُ إذا زَنَيا فارْجُمُوهُما ألْبَتَّةَ ) . وزادَ جَماعَةٌ مِن أهْلِ العِلْمِ مَعَ الرَّجْمِ جَلْدُ مِائَةٍ، وقَدْ أوْضَحْنا ما هو الحَقُّ في ذَلِكَ في شَرْحِنا لِلْمُنْتَقى، وقَدْ مَضى الكَلامُ في حَدِّ الزِّنا مُسْتَوْفًى، وهَذِهِ الآيَةُ ناسِخَةٌ لِآيَةِ الحَبْسِ وآيَةُ الأذى اللَّتَيْنِ في سُورَةِ النِّساءِ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.