Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 23:99-118

ثُمَّ زَيَّفَ ما عَلَيْهِ أهْلُ الشِّرْكِ تَوْبِيخًا لَهم وتَقْرِيعًا فَقالَ: ﴿ومَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ﴾ يَعْبُدُهُ مَعَ اللَّهِ أوْ يَعْبُدُهُ وحْدَهُ، وجُمْلَةُ ﴿لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ صِفَةٌ لِقَوْلِهِ إلَهًا، وهي صِفَةٌ لازِمَةٌ جِيءَ بِها لِلتَّأْكِيدِ، كَقَوْلِهِ ﴿يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ﴾ والبُرْهانُ: الحُجَّةُ الواضِحَةُ والدَّلِيلُ الواضِحُ، وجَوابُ الشَّرْطِ قَوْلُهُ: ﴿فَإنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ وجُمْلَةُ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ الشَّرْطِ والجَزاءِ، كَقَوْلِكَ: مَن أحْسَنَ إلى زَيْدٍ لا أحَقَّ مِنهُ بِالإحْسانِ، فاللَّهُ مُثِيبُهُ، وقِيلَ: إنَّ جَوابَ الشَّرْطِ قَوْلُهُ: ﴿لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ﴾ عَلى حَذْفِ فاءِ الجَزاءِ كَقَوْلِ الشّاعِرِ: ؎مَن يَفْعَلِ الحَسَناتِ اللَّهُ يَشْكُرُها ﴿إنَّهُ لا يُفْلِحُ الكافِرُونَ﴾ قَرَأ الحَسَنُ وقَتادَةُ بِفَتْحِ أنَّ عَلى التَّعْلِيلِ، وقَرَأ الباقُونَ بِالكَسْرِ عَلى الِاسْتِئْنافِ، وقَرَأ الحَسَنُ ( لا يُفْلِحُ ) بِفَتْحِ الياءِ واللّامِ مُضارِعُ فَلَحَ بِمَعْنى أفْلَحَ.