Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 23:68-83

﴿وهُوَ الَّذِي يُحْيِي ويُمِيتُ﴾ عَلى جِهَةِ الِانْفِرادِ والِاسْتِقْلالِ، وفي هَذا تَذْكِيرٌ لِنِعْمَةِ الحَياةِ، وبَيانُ الِانْتِقالِ مِنها إلى الدّارِ الآخِرَةِ ﴿ولَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ والنَّهارِ﴾ قالَ الفَرّاءُ: هو الَّذِي جَعَلَهُما مُخْتَلِفَيْنِ يَتَعاقَبانِ ويَخْتَلِفانِ في السَّوادِ والبَياضِ، وقِيلَ: اخْتِلافُهُما نُقْصانُ أحَدِهِما وزِيادَةُ الآخَرِ، وقِيلَ: تَكَرُّرُهُما يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ ولَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ ﴿أفَلا تَعْقِلُونَ﴾ كُنْهَ قُدْرَتِهِ وتَتَفَكَّرُونَ في ذَلِكَ. ثُمَّ بَيَّنَ سُبْحانَهُ أنَّهُ لا شُبْهَةَ لَهم في إنْكارِ البَعْثِ إلّا التَّشَبُّثُ بِحَبْلِ التَّقْلِيدِ المَبْنِيِّ عَلى مُجَرَّدِ الِاسْتِبْعادِ فَقالَ: ﴿بَلْ قالُوا مِثْلَ ما قالَ الأوَّلُونَ﴾ أيْ آباؤُهم والمُوافِقُونَ لَهم في دِينِهِمْ. ثُمَّ بَيَّنَ ما قالَهُ الأوَّلُونَ فَقالَ: ﴿قالُوا أئِذا مِتْنا وكُنّا تُرابًا وعِظامًا أئِنّا لَمَبْعُوثُونَ﴾ فَهَذا مُجَرَّدُ اسْتِبْعادٍ لَمْ يَتَعَلَّقُوا فِيهِ بِشَيْءٍ مِنَ الشُّبَهِ.