Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 22:73-78

وقَدِ اخْتَلَفَ العُلَماءُ في هَذا الحَرَجِ الَّذِي رَفَعَهُ اللَّهُ فَقِيلَ: هو ما أحَلَّهُ اللَّهُ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وثُلاثَ ورُباعَ ومِلْكِ اليَمِينِ. وقِيلَ: المُرادُ قَصْرُ الصَّلاةِ، والإفْطارُ لِلْمُسافِرِ، والصَّلاةُ بِالإيماءِ عَلى مَن لا يَقْدِرُ عَلى غَيْرِهِ، وإسْقاطُ الجِهادِ عَنِ الأعْرَجِ والأعْمى والمَرِيضِ، واغْتِفارُ الخَطَأِ في تَقْدِيمِ الصِّيامِ وتَأْخِيرِهِ لِاخْتِلافِ الأهِلَّةِ، وكَذا في الفِطْرِ والأضْحى. وقِيلَ: المَعْنى: أنَّهُ سُبْحانَهُ ما جَعَلَ عَلَيْهِمْ حَرَجًا بِتَكْلِيفِ ما يَشُقُّ عَلَيْهِمْ، ولَكِنْ كَلَّفَهم مِمّا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ، ورَفَعَ عَنْهُمُ التَّكالِيفَ الَّتِي فِيها حَرَجٌ، فَلَمْ يَتَعَبَّدْهم بِها كَما تَعَبَّدَ بِها بَنِي إسْرائِيلَ. وقِيلَ: المُرادُ بِذَلِكَ أنَّهُ جَعَلَ لَهم مِنَ الذَّنْبِ مَخْرَجًا بِفَتْحِ بابِ التَّوْبَةِ والِاسْتِغْفارِ والتَّكْفِيرِ فِيما شَرَعَ فِيهِ الكَفّارَةَ والأرْشَ، أوِ القِصاصَ في الجِناياتِ، ورَدَّ المالِ أوْ مِثْلِهِ أوْ قِيمَتِهِ في الغَصْبِ ونَحْوِهِ.