Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 22:25-29
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْهُ قالَ: مَنافِعُ في الدُّنْيا ومَنافِعُ في الآخِرَةِ، فَأمّا مَنافِعُ الآخِرَةِ فَرِضْوانُ اللَّهِ، وأمّا مَنافِعُ الدُّنْيا فَمِمّا يُصِيبُونَ مِن لُحُومِ البُدْنِ في ذَلِكَ اليَوْمِ والذَّبائِحِ والتِّجاراتِ.
وأخْرَجَ أبُو بَكْرٍ المَرْزَوِيُّ في كِتابِ العِيدَيْنِ عَنْهُ أيْضًا قالَ: الأيّامُ المَعْلُوماتُ: يَوْمُ النَّحْرِ وثَلاثَةُ أيّامٍ بَعْدَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ أيْضًا قالَ: الأيّامُ المَعْلُوماتُ: يَوْمُ النَّحْرِ وثَلاثَةُ أيّامٍ بَعْدَهُ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ أيْضًا قالَ: أيّامُ التَّشْرِيقِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ المُنْذِرِ عَنْهُ أيْضًا في الأيّامِ المَعْلُوماتِ قالَ: قَبْلَ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ، ويَوْمُ التَّرْوِيَةِ ويَوْمُ عَرَفَةَ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ أيْضًا قالَ: البائِسُ الزَّمِنُ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ (p-٩٦٣)قالَ: التَّفَثُ المَناسِكُ كُلُّها.
وأخْرَجَ هَؤُلاءِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ نَحْوَهُ.
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: التَّفَثُ حَلْقُ الرَّأْسِ والأخْذُ مِنَ العارِضَيْنِ ونَتْفُ الإبِطِ وحَلْقُ العانَةِ والوُقُوفُ بِعَرَفَةَ والسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ ورَمْيُ الجِمارِ وقَصُّ الأظْفارِ وقَصُّ الشّارِبِ والذَّبْحُ.