Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 20:77-91

فَصارَ ﴿عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ﴾ (p-٩١٩)أيْ يَخُورُ كَما يَخُورُ الحَيُّ مِنَ العُجُولِ، والخُوارُ صَوْتُ البَقَرِ، وقِيلَ: خُوارُهُ كانَ بِالرِّيحِ، لِأنَّهُ كانَ عَمَلٌ فِيهِ خُرُوقًا، فَإذا دَخَلَتِ الرِّيحُ في جَوْفِهِ خارَ ولَمْ يَكُنْ فِيهِ حَياةٌ، ﴿فَقالُوا هَذا إلَهُكم وإلَهُ مُوسى﴾ أيْ قالَ السّامِرِيُّ ومَن وافَقَهُ هَذِهِ المَقالَةَ فَنَسِيَ أيْ فَضَلَّ مُوسى ولَمْ يَعْلَمْ مَكانَ إلَهِهِ هَذا، وذَهَبَ يَطْلُبُهُ في الطُّورِ، وقِيلَ: المَعْنى: فَنَسِيَ مُوسى أنْ يَذْكُرَ لَكم أنَّ هَذا إلَهُهُ وإلَهُكم، وقِيلَ: النّاسِي هو السّامِرِيُّ: أيْ تَرَكَ السّامِرِيُّ ما أمَرَ بِهِ مُوسى مِنَ الإيمانِ وضَلَّ، كَذا قالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ. ﴿أفَلا يَرَوْنَ ألّا يَرْجِعُ إلَيْهِمْ قَوْلًا﴾ أيْ أفَلا يَعْتَبِرُونَ ويَتَفَكَّرُونَ في أنَّ هَذا العِجْلَ لا يِرْجِعُ إلَيْهِمْ قَوْلًا: أيْ لا يَرُدُّ عَلَيْهِمْ جَوابًا، ولا يُكَلِّمُهم إذا كَلَّمُوهُ، فَكَيْفَ يَتَوَهَّمُونَ أنَّهُ إلَهٌ وهو عاجِزٌ عَنِ المُكالَمَةِ، فَإنَّ في ألّا يَرْجِعُ هي المُخَفَّفَةُ مِنَ الثَّقِيلَةِ، وفِيها ضَمِيرٌ مُقَدَّرٌ يَرْجِعُ إلى العِجْلِ، ولِهَذا ارْتَفَعَ الفِعْلُ بَعْدَها، ومِنهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎فِي فِتْيَةٍ مِن سُيُوفِ الهِنْدِ قَدْ عَلِمُوا أنْ هالِكٌ كُلُّ مَن يَحْفى ويَنْتَعِلُ