Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 20:17-35

﴿كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا﴾ ﴿ونَذْكُرَكَ كَثِيرًا﴾ هَذا التَّسْبِيحُ والذِّكْرُ هَمّا الغايَةُ مِنَ الدُّعاءِ المُتَقَدِّمِ، والمُرادُ التَّسْبِيحُ هُنا بِاللِّسانِ، وقِيلَ: المُرادُ بِهِ الصَّلاةَ، وانْتِصابُ كَثِيرًا في المَوْضِعَيْنِ عَلى أنَّهُ نَعْتُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، أوْ لِزَمانٍ مَحْذُوفٍ. إنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيرًا البَصِيرُ المُبْصِرُ والبَصِيرُ العالِمُ بِخَفِيّاتِ الأُمُورِ، وهو المُرادُ هُنا: أيْ إنَّكَ كُنْتَ بِنا عالِمًا في صِغَرِنا فَأحْسَنْتَ إلَيْنا فَأحْسِنْ إلَيْنا أيْضًا كَذَلِكَ الآنَ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في عَصا مُوسى قالَ: أعْطاهُ إيّاها مَلَكٌ مِنَ المَلائِكَةِ إذْ تَوَجَّهَ إلى مَدْيَنَ فَكانَتْ تُضِيءُ لَهُ بِاللَّيْلِ، ويَضْرِبُ بِها الأرْضَ فَتُخْرِجُ لَهُ النَّباتَ، ويَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِهِ ورَقُ الشَّجَرِ.