Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 20:17-35

وقَدْ جَمَعَ اللَّهُ سُبْحانَهُ لِمُوسى في عَصاهُ مِنَ البَراهِينِ العِظامِ والآياتِ الجِسامِ ما أُمِّنَ بِهِ مِن كَيْدِ السَّحَرَةِ ومَعَرَّةِ المُعانِدِينَ، واتَّخَذَها سُلَيْمانُ لِخُطْبَتِهِ ومَوْعِظَتِهِ وطُولِ صَلاتِهِ، وكانَ ابْنُ مَسْعُودٍ صاحِبَ عَصا النَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - وعَنَزَتِهِ وكانَ يَخْطُبُ بِالقَضِيبِ وكَذَلِكَ الخُلَفاءُ مِن بَعْدِهِ، وكانَ عادَةُ العَرَبِ العُرْباءِ أخْذُ العَصا والِاعْتِمادُ عَلَيْها عِنْدَ الكَلامِ، وفي المَحافِلِ والخُطَبِ. قالَ ألْقِها يا مُوسى هَذِهِ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ جَوابُ سُؤالٍ مُقَدَّرٍ، أمَرَهُ سُبْحانَهُ بِإلْقائِها لِيُرِيَهُ ما جَعَلَ لَهُ فِيها مِنَ المُعْجِزَةِ الظّاهِرَةِ. فَألْقاها مُوسى عَلى الأرْضِ ﴿فَإذا هي حَيَّةٌ تَسْعى﴾ وذَلِكَ بِقَلْبِ اللَّهِ سُبْحانَهُ لِأوْصافِها وأعْراضِها حَتّى صارَتْ حَيَّةً تَسْعى: أيْ تَمْشِي بِسُرْعَةٍ وخِفَّةٍ، قِيلَ كانَتْ عَصًا ذاتَ شُعْبَتَيْنِ فَصارَ الشُّعْبَتانِ فَمًا وباقِيها جِسْمَ حَيَّةٍ تَنْتَقِلُ مِن مَكانٍ إلى مَكانٍ وتَلْتَقِمُ الحِجارَةَ مَعَ عِظَمِ جُرْمِها وفَظاعَةِ مَنظَرِها، فَلَمّا رَآها كَذَلِكَ خافَ وفَزِعَ ووَلّى مُدْبِرًا ولَمْ يُعَقِّبْ.