Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 20:1-16

قالَ: والمَعْنى أكادُ أُخْفِيها: أيْ أُقارِبُ ذَلِكَ، لِأنَّكَ إذا قُلْتَ: كادَ زَيْدٌ يَقُومُ جازَ أنْ يَكُونَ قامَ وأنْ يَكُونَ لَمْ يَقُمْ، ودَلَّ عَلى أنَّهُ أخْفاها بِدَلالَةٍ غَيْرِ هَذِهِ الآيَةِ عَلى هَذا، وقَوْلُهُ: ﴿لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى﴾ مُتَعَلِّقٌ بِآتِيَةٌ، أوْ بِأُخْفِيها، وما مَصْدَرِيَّةٌ: أيْ لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِسَعْيِها، والسَّعْيُ وإنْ كانَ ظاهِرًا في الأفْعالِ، فَهو هُنا يَعُمُّ الأفْعالَ والتُّرُوكَ، لِلْقَطْعِ بِأنَّ تارِكَ ما يَجِبُ عَلَيْهِ مُعاقَبٌ بِتَرْكِهِ مَأْخُوذٌ بِهِ.