Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 20:1-16

وقَدْ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أنَّهُ قَرَأ ( أخْفِيها ) بِفَتْحِ الهَمْزَةِ ومَعْناهُ أُظْهِرُها، وكَذا رَوى أبُو عُبَيْدَةَ عَنِ الكِسائِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ وفاءِ بْنِ إياسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ. قالَ النَّحّاسُ: ولَيْسَ لِهَذِهِ الرِّوايَةُ طَرِيقٌ غَيْرُ هَذا. قالَ القُرْطُبِيُّ: وكَذا رَواهُ ابْنُ الأنْبارِيِّ في كِتابِ الرَّدِّ قالَ: حَدَّثَنِي أبِي حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الجَهْمِ، حَدَّثَنا الفَرّاءُ حَدَّثَنا الكِسائِيُّ فَذَكَرَهُ. قالَ النَّحّاسُ: وأجْوَدُ مِن هَذا الإسْنادِ ما رَواهُ يَحْيى القَطّانُ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أنَّهُ قَرَأ ( أُخْفِيها ) بِضَمِّ الهَمْزَةِ. قالَ ابْنُ الأنْبارِيِّ: قالَ الفَرّاءُ: ومَعْنى قِراءَةِ الفَتْحِ أكادُ أُظْهِرُها، مِن خَفَيْتُ الشَّيْءِ إذا أظْهَرْتُهُ أُخْفِيهِ. قالَ القُرْطُبِيُّ: وقَدْ قالَ بَعْضُ اللُّغَوِيِّينَ: يَجُوزُ أنْ يَكُونَ أُخْفِيها بِضَمِّ الألِفِ مَعْناهُ أُظْهِرُها، لِأنَّهُ يُقالُ خَفَيْتُ الشَّيْءَ وأخْفَيْتُهُ مِن حُرُوفِ الأضْدادِ يَقِلُّ عَلى السَّتْرِ والإظْهارِ. قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: خَفَيْتُ وأخْفَيْتُ بِمَعْنًى واحِدٍ. قالَ النَّحّاسُ: وهَذا حَسَنٌ، وقَدْ أنْشَدَ الفَرّاءُ وسِيبَوَيْهِ ما يَدُلُّ عَلى أنَّ مَعْنى أخْفاهُ أظْهَرَهُ، وذَلِكَ قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ: ؎فَإنْ تَكْتُمُوا الدّاءَ لا نُخْفِهِ ∗∗∗ وإنْ تَبْعَثُوا الحَرْبَ لا نَقْعُدُ