Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 19:1-11

﴿قالَ رَبِّ أنّى يَكُونُ لِي غُلامٌ﴾ أيْ: كَيْفَ أوْ مِن أيْنَ لِي غُلامٌ ؟ ولَيْسَ مَعْنى هَذا الِاسْتِفْهامِ الإنْكارَ، بَلِ التَّعَجُّبَ مِن قُدْرَةِ اللَّهِ وبَدِيعِ صُنْعِهِ؛ حَيْثُ يُخْرِجُ ولَدًا مِنِ امْرَأةٍ عاقِرٍ وشَيْخٍ كَبِيرٍ، وقَدْ تَقَدَّمَ الكَلامُ عَلى مِثْلِ هَذا في آلِ عِمْرانَ ﴿وقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيًّا﴾ يُقالُ: عَتا الشَّيْخُ يَعْتُو عِتِيًّا: إذا انْتَهى سِنُّهُ وكَبُرَ، وشَيْخٌ عاتٍ: إذا صارَ إلى حالِ اليُبْسِ والجَفافِ، والأصْلُ ( عِتُوًّا ) لِأنَّهُ مِن ذَواتِ الواوِ فَأبْدَلُوهُ ياءً لِكَوْنِها أخَفَّ، ومِثْلُ ما في الآيَةِ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎إنَّما يُعْذَرُ الوَلِيدُ ولا يُعْ ∗∗∗ ذَرُ مَن كانَ في الزَّمانِ عِتِيّا