Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 18:96-98

﴿آتُونِي زُبَرَ الحَدِيدِ﴾ أيْ: أعْطُوْنِي وناوِلُونِي، و( زُبَرَ الحَدِيدِ ) جَمْعُ زُبْرَةٍ، وهي القِطْعَةُ. قالَ الخَلِيلُ: الزُّبْرَةُ مِنَ الحَدِيدِ القِطْعَةُ الضَّخْمَةُ. قالَ الفَرّاءُ: مَعْنى ﴿آتُونِي زُبَرَ الحَدِيدِ﴾ ائْتُونِي بِها. فَلَمّا أُلْقِيَتِ الياءُ زِيدَتْ ألِفًا، وعَلى هَذا فانْتِصابُ ( زُبُرَ ) بِنَزْعِ الخافِضِ ﴿حَتّى إذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ والصَّدَفانِ: جانِبا الجَبَلِ. قالَ الأزْهَرِيُّ: يُقالُ لِجانِبَيِ الجَبَلِ صَدَفانِ إذا تَحاذَيا لِتَصادُفِهِما أيْ: تَلاقِيهِما، وكَذا قالَ أبُو عُبَيْدَةَ والهَرَوِيُّ. قالَ الشّاعِرُ: ؎كِلا الصَّدَفَيْنِ يَنْفِدُهُ سِناها ∗∗∗ تُوقِدُ مِثْلَ مِصْباحِ الظَّلامِ