Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 18:83-95

﴿ثُمَّ أتْبَعَ سَبَبًا﴾ أيْ: طَرِيقًا آخَرَ غَيْرَ الطَّرِيقِ الأُولى وهي الَّتِي رَجَعَ بِها مِنَ المَغْرِبِ وسارَ فِيها إلى المَشْرِقِ. ﴿حَتّى إذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ﴾ أيِ المَوْضِعَ الَّذِي تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أوَّلًا مِن مَعْمُورِ الأرْضِ، أوْ مَكانَ طُلُوعِها لِعَدَمِ المانِعِ شَرْعًا ولا عَقْلًا مِن وُصُولِهِ إلَيْهِ كَما أوْضَحْناهُ فِيما سَبَقَ ﴿وجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهم مِن دُونِها سِتْرًا﴾ يَسْتُرُهم، لا مِنَ البُيُوتِ ولا مِنَ اللِّباسِ، بَلْ هم حُفاةٌ عُراةٌ لا يَأْوُونَ إلى شَيْءٍ مِنَ العِمارَةِ. قِيلَ: لِأنَّهم بِأرْضٍ لا يُمْكِنُ أنْ يَسْتَقِرَّ عَلَيْها البِناءُ. ﴿كَذَلِكَ وقَدْ أحَطْنا بِما لَدَيْهِ خُبْرًا﴾ أيْ: كَذَلِكَ أمْرُ ذِي القَرْنَيْنِ أتْبَعَ هَذِهِ الأسْبابَ حَتّى بَلَغَ، وقَدْ عَلِمْنا حِينَ مَلَّكْناهُ ما عِنْدَهُ مِنَ الصَّلاحِيَةِ لِذَلِكَ المُلْكِ والِاسْتِقْلالِ بِهِ، وقِيلَ: المَعْنى: لَمْ نَجْعَلْ لَهم سِتْرًا مِثْلَ ذَلِكَ السِّتْرِ الَّذِي جَعَلْنا لَكم مِنَ الأبْنِيَةِ والثِّيابِ، وقِيلَ: المَعْنى: كَذَلِكَ بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ مِثْلَ ما بَلَغَ مِن مَغْرِبِها، وقِيلَ: المَعْنى: كَذَلِكَ تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ مِثْلَ ذَلِكَ القَبِيلِ الَّذِي تَغْرُبُ عَلَيْهِمْ، فَقَضى في هَؤُلاءِ كَما قَضى في أُولَئِكَ مِن تَعْذِيبِ الظّالِمِينَ والإحْسانِ إلى المُؤْمِنِينَ، ويَكُونُ تَأْوِيلُ الإحاطَةِ بِما لَدَيْهِ في هَذِهِ الوُجُوهِ عَلى ما يُناسِبُ ذَلِكَ كَما قُلْنا في الوَجْهِ الأوَّلِ.