Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 18:21-28

ثُمَّ أكَّدَ سُبْحانَهُ اخْتِصاصَهُ بِعِلْمِ ما لَبِثُوا بِقَوْلِهِ: ﴿لَهُ غَيْبُ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ أيْ: ما خَفِيَ فِيهِما وغابَ مِن أحْوالِهِما لَيْسَ لِغَيْرِهِ مِن ذَلِكَ شَيْءٌ، ثُمَّ زادَ في المُبالَغَةِ والتَّأْكِيدِ فَجاءَ بِما يَدُلُّ عَلى التَّعَجُّبِ مِن إدْراكِهِ لِلْمُبْصَراتِ والمَسْمُوعاتِ فَقالَ: ﴿أبْصِرْ بِهِ وأسْمِعْ﴾ فَأفادَ هَذا التَّعَجُّبُ عَلى أنَّ شَأْنَهُ سُبْحانَهُ في عِلْمِهِ بِالمُبْصَراتِ والمَسْمُوعاتِ خارِجٌ عَمّا عَلَيْهِ إدْراكُ المُدْرِكِينَ وأنَّهُ يَسْتَوِي في عِلْمِهِ الغائِبُ والحاضِرُ، والخَفِيُّ والظّاهِرُ، والصَّغِيرُ والكَبِيرُ، واللَّطِيفُ والكَثِيفُ، وكَأنَّ أصْلَهُ: ما أبْصَرَهُ وما أسْمَعَهُ، ثُمَّ نُقِلَ إلى صِيغَةِ الأمْرِ لِلْإنْشاءِ، والباءُ زائِدَةٌ عِنْدَ (p-٨٥٦)سِيبَوَيْهِ وخالَفَهُ الأخْفَشُ، والبَحْثُ مُقَرَّرٌ في عِلْمِ النَّحْوِ ﴿ما لَهم مِن دُونِهِ مِن ولِيٍّ﴾ الضَّمِيرُ لِأهْلِ السَّماواتِ والأرْضِ، وقِيلَ: لِأهْلِ الكَهْفِ، وقِيلَ: لِمُعاصِرِي مُحَمَّدٍ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - مِنَ الكُفّارِ: أيْ: ما لَهم مِن مُوالٍ يُوالِيهِمْ أوْ يَتَوَلّى أُمُورَهم أوْ يَنْصُرُهم، وفي هَذا بَيانٌ لِغايَةِ قُدْرَتِهِ وأنَّ الكُلَّ تَحْتَ قَهْرِهِ ﴿ولا يُشْرِكُ في حُكْمِهِ أحَدًا﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ بِرَفْعِ الكافِ عَلى الخَبَرِ عَنِ اللَّهِ سُبْحانَهُ.