Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 18:21-28

وقالَ بَعْضُهم: إنَّهُ لَمّا قالَ: ﴿وازْدادُوا تِسْعًا﴾ لَمْ يَدْرِ النّاسُ أهْيَ ساعاتٌ أمْ أيّامٌ أمْ جُمَعٌ أمْ شُهُورٌ أمْ أعْوامٌ، واخْتَلَفَ بَنُو إسْرائِيلَ بِحَسَبِ ذَلِكَ، فَأمَرَ اللَّهُ بِرَدِّ العِلْمِ إلَيْهِ في التِّسْعِ، فَهي عَلى هَذا مُبْهَمَةٌ. والأوَّلُ أوْلى؛ لِأنَّ الظّاهِرَ مِن كَلامِ العَرَبِ المَفْهُومِ بِحَسَبِ لُغَتِهِمْ أنَّ التِّسْعَ أعْوامٌ، بِدَلِيلِ أنَّ العَدَدَ في هَذا الكَلامِ لِلسِّنِينَ لا لِلشُّهُورِ ولا لِلْأيّامِ ولا لِلسّاعاتِ. وعَنِ الزَّجّاجِ أنَّ المُرادَ ثَلاثَمِائَةِ سَنَةٍ شَمْسِيَّةٍ وثَلاثَمِائَةٍ وتِسْعُ سِنِينَ قَمَرِيَّةٍ، وهَذا إنَّما يَكُونُ مِنَ الزَّجّاجِ عَلى جِهَةِ التَّقْرِيبِ.