Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 17:31-33

وفِي قِراءَةِ أُبَيٍّ ( ولا تُسْرِفُوا ) ثُمَّ عَلَّلَ النَّهْيَ عَنِ السَّرَفِ فَقالَ: ﴿إنَّهُ كانَ مَنصُورًا﴾ أيْ مُؤَيَّدًا مُعانًا: يَعْنِي الوَلِيَّ، فَإنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ قَدْ نَصَرَهُ بِإثْباتِ القِصاصِ لَهُ بِما أبْرَزَهُ مِنَ الحُجَجِ، وأوْضَحَهُ مِنَ الأدِلَّةِ، وأمَرَ أهْلَ الوِلاياتِ بِمَعُونَتِهِ والقِيامِ بِحَقِّهِ حَتّى يَسْتَوْفِيَهُ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ الضَّمِيرُ راجِعًا إلى المَقْتُولِ، أيْ: إنَّ اللَّهَ نَصَرَهُ بِوَلِيِّهِ، قِيلَ وهَذِهِ الآيَةُ مِن أوَّلِ ما نَزَلَ مِنَ القُرْآنِ في شَأْنِ القَتْلِ لِأنَّها مَكِّيَّةٌ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿إنْ تَكُونُوا صالِحِينَ﴾ قالَ: تَكُونُ البادِرَةُ مِنَ الوَلَدِ إلى الوالِدِ، فَقالَ اللَّهُ: ﴿إنْ تَكُونُوا صالِحِينَ﴾ إنْ تَكُنِ النِّيَّةُ صادِقَةً ﴿فَإنَّهُ كانَ لِلْأوّابِينَ غَفُورًا﴾ لِلْبادِرَةِ الَّتِي بَدَرَتْ مِنهُ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي الدُّنْيا، والبَيْهَقِيُّ في الشُّعَبِ عَنْهُ في قَوْلِهِ: ﴿فَإنَّهُ كانَ لِلْأوّابِينَ غَفُورًا﴾ قالَ: الرَّجّاعِينَ إلى الخَيْرِ. وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وهَنّادٌ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ عَنِ الضَّحّاكِ في (p-٨٢١)الآيَةِ قالَ: الرَّجّاعِينَ مِنَ الذَّنْبِ إلى التَّوْبَةِ، ومِنَ السَّيِّئاتِ إلى الحَسَناتِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لِلْأوّابِينَ﴾ قالَ: لِلْمُطِيعِينَ المُحْسِنِينَ.