# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 17:31-33

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/159207

## Texte arabe

ثُمَّ بَيَّنَ حُكْمَ بَعْضِ المَقْتُولِينَ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقالَ: ﴿ومَن قُتِلَ مَظْلُومًا﴾ أيْ لا بِسَبَبٍ مِنَ الأسْبابِ المُسَوِّغَةِ لِقَتْلِهِ شَرْعًا ﴿فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطانًا﴾ أيْ لِمَن يَلِي أمْرَهُ مَن ورَثَتِهِ إنْ كانُوا مَوْجُودِينَ، أوْ مِمَّنْ لَهُ سُلْطانٌ إنْ لَمْ يَكُونُوا مَوْجُودِينَ، والسُّلْطانُ التَّسَلُّطُ عَلى القاتِلِ إنْ شاءَ قَتَلَ وإنْ شاءَ عَفا وإنْ شاءَ أخَذَ الدِّيَةَ، ثُمَّ لَمّا بَيَّنَ إباحَةَ القِصاصِ لِمَن هو مُسْتَحِقٌّ لِدَمِ المَقْتُولِ، أوْ ما هو عِوَضٌ عَنِ القِصاصِ نَهاهُ عَنْ مُجاوَزَةِ الحَدِّ فَقالَ: ﴿فَلا يُسْرِفْ في القَتْلِ﴾ أيْ لا يُجاوِزْ ما أباحَهُ اللَّهُ لَهُ فَيَقْتُلْ بِالواحِدِ اثْنَيْنِ أوْ جَماعَةً، أوْ يُمَثِّلْ بِالقاتِلِ أوْ يُعَذِّبْهُ.
قَرَأ الجُمْهُورُ لا يُسْرِفْ بِالياءِ التَّحْتِيَّةِ: أيِ الوَلِيُّ وقَرَأ حَمْزَةُ، والكِسائِيُّ ( تُسْرِفْ ) بِالتّاءِ الفَوْقِيَّةِ، وهو خِطابٌ لِلْقاتِلِ الأوَّلِ، ونَهْيٌ لَهُ عَنِ القَتْلِ، أيْ: فَلا تُسْرِفُ أيُّها القاتِلُ بِالقَتْلِ فَإنَّ عَلَيْكَ القِصاصَ مَعَ ما عَلَيْكَ مِن عُقُوبَةِ اللَّهِ وسُخْطِهِ ولَعْنَتِهِ.
وقالَ ابْنُ جَرِيرٍ: الخِطابُ لِلنَّبِيِّ ﷺ ولِلْأئِمَّةِ مِن بَعْدِهِ، أيْ: لا تَقْتُلْ يا مُحَمَّدُ غَيْرَ القاتِلِ ولا يَفْعَلْ ذَلِكَ الأئِمَّةُ بَعْدَكَ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.
