Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 17:31-33

وفِي هَذِهِ الآيَةِ تَسْجِيلٌ عَلى المُبَذِّرِينَ بِمُماثَلَةِ الشَّياطِينِ، ثُمَّ التَّسْجِيلُ عَلى جِنْسِ الشَّيْطانِ بِأنَّهُ كَفُورٌ، فاقْتَضى ذَلِكَ أنَّ المُبَذِّرَ مُماثِلٌ لِلشَّيْطانِ، وكُلُّ مُماثِلٍ لِلشَّيْطانِ لَهُ حُكْمُ الشَّيْطانِ، وكُلُّ شَيْطانٍ كَفُورٌ، فالمُبَذِّرُ كَفُورٌ. ﴿وإمّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ﴾ قَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا أنَّ أصْلَ إمّا هَذِهِ مُرَكَّبٌ مِن ( إنْ ) الشَّرْطِيَّةِ و( ما ) الإبْهامِيَّةِ، وأنَّ دُخُولَ نُونِ التَّأْكِيدِ عَلى الشَّرْطِ لِمُشابَهَتِهِ لِلنَّهْيِ، أيْ: إنْ أعْرَضْتَ عَنْ ذِي القُرْبى والمِسْكِينِ وابْنِ السَّبِيلِ لِأمْرٍ اضْطَرَّكَ إلى ذَلِكَ الإعْراضِ ﴿ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِن رَبِّكَ﴾ أيْ لِفَقْدِ رِزْقٍ مِن رَبِّكَ ولَكِنَّهُ أقامَ المُسَبَّبَ الَّذِي هو ابْتِغاءُ رَحْمَةِ اللَّهِ مَقامَ السَّبَبِ الَّذِي هو فَقْدُ الرِّزْقِ لِأنَّ فاقِدَ الرِّزْقِ مُبْتَغٍ لَهُ، والمَعْنى: وإنْ أعْرَضْتَ عَنْهم لِفَقْدِ رِزْقٍ مِن رَبِّكَ تَرْجُو أنْ يَفْتَحَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْكَ ﴿فَقُلْ لَهم قَوْلًا مَيْسُورًا﴾ أيْ قَوْلًا سَهْلًا لَيِّنًا كالوَعْدِ الجَمِيلِ أوِ الِاعْتِذارِ المَقْبُولِ. قالَ الكِسائِيُّ: يَسَّرْتُ لَهُ القَوْلَ أيْ لَيَّنْتُهُ.