Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 16:51-68

ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ سُبْحانَهُ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ: ﴿لا جَرَمَ أنَّ لَهُمُ النّارَ﴾ أيْ حَقًّا أنَّ لَهم مَكانَ ما جَعَلُوهُ لِأنْفُسِهِمْ مِنَ الحُسْنى النّارَ، وقَدْ تَقَدَّمَ تَحْقِيقُ هَذا ﴿وأنَّهم مُفْرَطُونَ﴾ قالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ، وأبُو عُبَيْدَةَ، أيْ: مَتْرُوكُونَ مَنسِيُّونَ في النّارِ، وبِهِ قالَ الكِسائِيُّ، والفَرّاءُ فَيَكُونُ مُشْتَقًّا مِن أفْرَطْتُ فُلانًا خَلْفِي: إذا خَلَّفْتُهُ ونَسِيتُهُ. وقالَ قَتادَةُ، والحَسَنُ: مُعَجَّلُونَ إلَيْها مُقْدَّمُونَ في دُخُولِها مِن أفَرَطْتُهُ، أيْ: قَدَّمْتُهُ في طَلَبِ الماءِ، والفارِطُ هو الَّذِي يَتَقَدَّمُ إلى الماءِ، والفُرّاطُ المُتَقَدِّمُونَ في طَلَبِ الماءِ، والوُرّادُ المُتَأخِّرُونَ، ومِنهُ قَوْلُهُ ﷺ: «أنا فَرَطُكم عَلى الحَوْضِ» أيْ مُتَقَدِّمُكم. قالَ القَطامِيُّ: ؎فاسْتَعْجَلُونا وكانُوا مِن صَحابَتِنا ∗∗∗ كَما تَعَجَّلَ فُرّاطٌ لِوُرّادِ وقَرَأ نافِعٌ في رِوايَةِ ورْشٍ " مُفْرِطُونَ " بِكَسْرِ الرّاءِ وتَخْفِيفِها، وهي قِراءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، وابْنِ عَبّاسٍ، ومَعْناهُ: مُسْرِفُونَ في الذُّنُوبِ والمَعاصِي، يُقالُ أفْرَطَ فُلانٌ عَلى فُلانٍ: إذا أرْبى عَلَيْهِ وقالَ لَهُ أكْثَرَ مِمّا قالَ مِنَ الشَّرِّ. وقَرَأ أبُو (p-٧٨٨)جَعْفَرٍ القارِّيُّ " مُفَرِّطُونَ " بِكَسْرِ الرّاءِ وتَشْدِيدِها، أيْ: مُضَيِّعُونَ أمْرَ اللَّهِ، فَهو مِنَ التَّفْرِيطِ في الواجِبِ. وقَرَأ الباقُونَ ﴿مُفْرَطُونَ﴾ بِفَتْحِ الرّاءِ مُخَفَّفًا، ومَعْناهُ: مُقَدَّمُونَ إلى النّارِ.