Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 16:41-50

والشَّمائِلِ عِبارَةٌ عَنِ الِانْحِرافِ في فَلَكِ الإظْلالِ بَعْدَ وُقُوعِها عَلى الأرْضِ وهي كَثِيرَةٌ، وإنَّما عَبَّرَ عَنِ المَشْرِقِ بِاليَمِينِ لِأنَّ أقْوى جانِبَيِ الإنْسانِ يَمِينُهُ، ومِنهُ تَظْهَرُ الحَرَكَةُ القَوِيَّةُ ﴿سُجَّدًا لِلَّهِ﴾ مُنْتَصِبٌ عَلى الحالِ، أيْ: حالَ كَوْنِ الظِّلالَ سُجَّدًا لِلَّهِ. قالَ الزَّجّاجُ: يَعْنِي أنَّ هَذِهِ الأشْياءَ مَجْبُولَةٌ عَلى الطّاعَةِ. وقالَ أيْضًا: سُجُودُ الجِسْمِ انْقِيادُهُ وما يَرى مِن أثَرِ الصَّنْعَةِ ﴿وهم داخِرُونَ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ، أيْ: خاضِعُونَ صاغِرُونَ، والدُّخُورُ: الصَّغارُ والذُّلُّ، يُقالُ: دَخَرَ الرَّجُلُ فَهو داخِرٌ وأدْخَرَهُ اللَّهُ. قالَ الشّاعِرُ: ؎فَلَمْ يَبْقَ إلّا داخِرٌ في مُخَيَّسٍ ∗∗∗ ومُنَجَحِرٌ في غَيْرِ أرْضِكَ في جُحْرِ ومُخَيَّسٌ: اسْمُ سِجْنٍ كانَ بِالعِراقِ. ﴿ولِلَّهِ يَسْجُدُ ما في السَّماواتِ وما في الأرْضِ مِن دابَّةٍ﴾ أيْ لَهُ وحْدَهُ يَخْضَعُ ويَنْقادُ لا لِغَيْرِهِ ما في السَّماواتِ جَمِيعًا، وما في الأرْضِ مِن دابَّةٍ تَدِبُّ عَلى الأرْضِ، والمُرادُ بِهِ كُلُّ دابَّةٍ. قالَ الأخْفَشُ: هو كَقَوْلِكَ ما أتانِي مِن رَجُلٍ مِثْلُهُ، وما أتانِي مِنَ الرِّجالِ مَثَلُهُ.