Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 16:41-50
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
قالَ الواحِدِيُّ: قالَ عامَّةُ المُفَسِّرِينَ: ( عَلى تَخَوُّفٍ ) قالَ تَنَقُّصٍ: إمّا بِقَتْلٍ أوْ بِمَوْتٍ، يَعْنِي بِنَقْصٍ مِن أطْرافِهِمْ ونَواحِيهِمْ يَأْخُذُهُمُ الأوَّلَ فالأوَّلَ حَتّى يَأْتِيَ الأخْذُ عَلى جَمِيعِهِمْ.
قالَ، والتَّخَوُّفُ التَّنَقُّصُ، يُقالُ هو يَتَخَوَّفُ المالَ، أيْ: يَتَنَقَّصُهُ، ويَأْخُذُ مِن أطْرافِهِ. انْتَهى. (p-١٨٤)يُقالُ: تَخَوَّفَهُ الدَّهْرُ وتَخَوَّنَهُ بِالفاءِ والنُّونِ: تَنَقَّصَهُ، قالَ ذُو الرُّمَّةِ:
؎لا بَلْ هو الشَّوْقُ مِن دارٍ تَخَوَّفَها مَرًّا سَحابٌ ومَرًّا بارِحٌ تَرِبُ
وقالَ لَبِيدٌ:
؎تَخَوَّفَها نُزُولِي وارْتِحالِي
أيْ تَنَقَّصَ لَحْمُها وشَحْمُها.
قالَ الهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: التَّخَوُّفُ بِالفاءِ التَّنَقُّصُ لُغَةً لِأزْدِ شَنُوءَةَ، وأنْشَدَ:
؎تَخَوَّفَ عَدُوُّهم مالِي وأُهْدِي ∗∗∗ سَلاسِلَ في الحُلُوقِ لَها صَلِيلُ
وقِيلَ ﴿عَلى تَخَوُّفٍ﴾: عَلى عَجَلٍ قالَهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وقِيلَ عَلى تَقْرِيعٍ بِما قَدَّمُوهُ مِن ذُنُوبِهِمْ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، وقِيلَ ﴿عَلى تَخَوُّفٍ﴾: أنْ يُعاقِبَ ويَتَجاوَزَ قالَهُ قَتادَةُ: ﴿فَإنَّ رَبَّكم لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ لا يُعاجِلُ، بَلْ يُمْهِلُ رَأْفَةً ورَحْمَةً لَكم مَعَ اسْتِحْقاقِهِمْ لِلْعُقُوبَةِ.