Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 14:19-23

وقَدْ ذَهَبَ جُمْهُورُ المُفَسِّرِينَ إلى أنَّ " ما " مَصْدَرِيَّةٌ في ما أشْرَكْتُمُونِ وقِيلَ: يَجُوزُ أنْ تَكُونَ مَوْصُولَةً عَلى مَعْنى إنِّي كَفَرْتُ بِالَّذِي أشْرَكْتُمُونِيهِ وهو اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ، ويَكُونُ هَذا حِكايَةً لِكُفْرِهِ بِاللَّهِ عِنْدَ أنْ أمَرَهُ بِالسُّجُودِ لِآدَمَ. ﴿وأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ لَمّا أخْبَرَ سُبْحانَهُ بِحالِ أهْلِ النّارِ أخْبَرَ بِحالِ أهْلِ الجَنَّةِ. وقَرَأ الجُمْهُورُ أُدْخِلَ عَلى البِناءِ لِلْمَفْعُولِ، وقَرَأ الحَسَنُ " وأدْخَلَ " عَلى الِاسْتِقْبالِ والبِناءِ لِلْفاعِلِ، أيْ: وأنا أُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا، ثُمَّ ذَكَرَ سُبْحانَهُ خُلُودَهم في الجَنّاتِ وعَدَمَ انْقِطاعِ نَعِيمِهِمْ، ثُمَّ ذَكَرَ أنَّ ذَلِكَ بِإذْنِ رَبِّهِمْ، أيْ: بِتَوْفِيقِهِ ولُطْفِهِ وهِدايَتِهِ، هَذا عَلى قِراءَةِ الجُمْهُورِ، وأمّا عَلى قِراءَةِ الحَسَنِ فَيَكُونُ بِإذْنِ رَبِّهِمْ مُتَعَلِّقًا بِقَوْلِهِ: ﴿تَحِيَّتُهم فِيها سَلامٌ﴾ أيْ تَحِيَّةُ المَلائِكَةِ في الجَنَّةِ سَلامٌ بِإذْنِ رَبِّهِمْ. وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ هَذا في سُورَةِ يُونُسَ. وقَدْ أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ويَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ﴾ قالَ: بِخَلْقٍ آخَرَ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: فَقالَ الضُّعَفاءُ قالَ: الأتْباعُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا قالَ: لِلْقادَةِ.