Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 14:19-23

وقَرِيبٌ مِن هَذا مَن يَقْتَدِي بِآراءِ الرِّجالِ المُخالِفَةِ لِما في كِتابِ اللَّهِ سُبْحانَهُ، ولِما في سُنَّةِ رَسُولِهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ ويُؤْثِرُها عَلى ما فِيهِما، فَإنَّهُ قَدِ اسْتَجابَ لِلْباطِلِ الَّذِي لَمْ تَقُمْ عَلَيْهِ حُجَّةٌ ولا دَلَّ عَلَيْهِ بُرْهانٌ، وتَرَكَ الحُجَّةَ والبُرْهانَ خَلْفَ ظَهْرِهِ كَما يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنَ المُقْتَدِينَ بِالرِّجالِ المُتَنَكِّبِينَ طَرِيقَ الحَقِّ بِسُوءِ اخْتِيارِهِمُ، اللَّهُمَّ غَفْرًا ﴿ما أنا بِمُصْرِخِكم وما أنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ﴾ يُقالُ صَرَخَ فُلانٌ إذا اسْتَغاثَ يَصْرُخُ صُراخًا وصَرْخًا، واسْتَصْرَخَ بِمَعْنى صَرَخَ، والمُصْرِخُ المُغِيثُ، والمُسْتَصْرِخُ المُسْتَغِيثُ، يُقالُ اسْتَصْرَخَنِي فَأصْرَخْتُهُ والصَّرِيخُ: صَوْتُ المُسْتَصْرِخِ، والصَّرِيخُ أيْضًا: الصّارِخُ وهو المُغِيثُ والمُسْتَغِيثُ، وهو مِن أسْماءِ الأضْدادِ كَما في الصِّحاحِ. قالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ: الصّارِخُ المُسْتَغِيثُ، والمُصْرِخُ: المُغِيثُ. ومَعْنى الآيَةِ: ما أنا بِمُغِيثِكم مِمّا أنْتُمْ فِيهِ مِنَ العَذابِ، وما أنْتُمْ بِمُغِيثِيَّ مِمّا أنا فِيهِ، وفِيهِ إرْشادٌ لَهم إلى أنَّ (p-٧٤٥)الشَّيْطانَ في تِلْكَ الحالَةِ مُبْتَلًى بِما ابْتُلُوا بِهِ مِنَ العَذابِ مُحْتاجٌ إلى مَن يُغِيثُهُ ويُخَلِّصُهُ مِمّا هو فِيهِ، فَكَيْفَ يَطْمَعُونَ في إغاثَةِ مَن هو مُحْتاجٌ إلى مَن يُغِيثُهُ ؟ ومِمّا ورَدَ مَوْرِدَ هَذِهِ الأقْوالِ مِن قَوْلِ العَرَبِ - قَوْلُ أُمَيَّةَ بْنِ أبِي الصَّلْتِ: