Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 13:31-35

وقالَ الخَلِيلُ وغَيْرُهُ: إنَّ ( مَثَلُ الجَنَّةِ ) مُبْتَدَأٌ والخَبَرُ " تَجْرِي " . وقالَ الزَّجّاجُ: إنَّهُ تَمْثِيلٌ لِلْغائِبِ بِالشّاهِدِ، ومَعْناهُ: مَثَلُ الجَنَّةِ جَنَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ، وقِيلَ: إنَّ فائِدَةَ الخَبَرِ تَرْجِعُ إلى ﴿أُكُلُها دائِمٌ﴾ أيْ لا يَنْقَطِعُ، ومِثْلُهُ قَوْلُهُ سُبْحانَهُ ﴿لا مَقْطُوعَةٍ ولا مَمْنُوعَةٍ﴾ [الواقعة: ٣٣]، وقالَ الفَرّاءُ: المَثَلُ مُقْحَمٌ لِلتَّأْكِيدِ، والمَعْنى: الجَنَّةُ الَّتِي وُعِدَ المُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ، والعَرَبُ تَفْعَلُ ذَلِكَ كَثِيرًا وظِلُّها أيْ كَذَلِكَ دائِمٌ لا يَتَقَلَّصُ ولا تَنْسَخُهُ الشَّمْسُ، والإشارَةُ بِقَوْلِهِ تِلْكَ إلى الجَنَّةِ المَوْصُوفَةِ بِالصِّفاتِ المُتَقَدِّمَةِ، وهو مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ ﴿عُقْبى الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ أيْ عاقِبَةُ الَّذِينَ اتَّقَوُا المَعاصِيَ، ومُنْتَهى أمْرِهِمْ وعُقْبى الكافِرِينَ النّارُ لَيْسَ لَهم عاقِبَةٌ ولا مُنْتَهًى إلّا ذَلِكَ. وقَدْ أخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ وأبُو الشَّيْخِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «قالُوا لِلنَّبِيِّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: إنْ كانَ كَما تَقُولُ فَأرِنا أشْياخَنا الأُوَلَ مِنَ المَوْتى نُكَلِّمُهم، وافْسَحْ لَنا هَذِهِ الجِبالَ جِبالَ مَكَّةَ الَّتِي قَدْ ضَمَّتْنا، فَنَزَلَتْ ﴿ولَوْ أنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الجِبالُ﴾» الآيَةَ.