Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 13:31-35

وقَرَأ الباقُونَ عَلى البِناءِ لِلْفاعِلِ، أيْ: صَدُّوا غَيْرَهم، واخْتارَ هَذِهِ القِراءَةَ أبُو حاتِمٍ وقَرَأ يَحْيى بْنُ وثّابٍ بِكَسْرِ الصّادِ ومَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ أيْ يَجْعَلُهُ ضالًّا وتَقْتَضِي مَشِيئَتُهُ إضْلالَهُ، فَما لَهُ مِن هادٍ يَهْدِيهِ إلى الخَيْرِ. قَرَأ الجُمْهُورُ هادٍ مِن دُونِ إثْباتِ الياءِ عَلى اللُّغَةِ الكَثِيرَةِ الفَصِيحَةِ. وقُرِئَ بِإثْباتِها عَلى اللُّغَةِ القَلِيلَةِ. ثُمَّ بَيَّنَ سُبْحانَهُ ما يَسْتَحِقُّونَهُ، فَقالَ ﴿لَهم عَذابٌ في الحَياةِ الدُّنْيا﴾ بِما يُصابُونَ بِهِ مِنَ القَتْلِ والأسْرِ وغَيْرِ ذَلِكَ ﴿ولَعَذابُ الآخِرَةِ أشَقُّ﴾ عَلَيْهِمْ مِن عَذابِ الحَياةِ الدُّنْيا ﴿وما لَهم مِنَ اللَّهِ مِن واقٍ﴾ يَقِيهِمْ عَذابَهُ، ولا عاصِمٍ يَعْصِمُهم مِنهُ. ثُمَّ لَمّا ذَكَرَ سُبْحانَهُ ما يَسْتَحِقُّهُ الكُفّارُ مِنَ العَذابِ في الأُولى والأُخْرى، ذَكَرَ ما أعَدَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ، فَقالَ ﴿مَثَلُ الجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ المُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ أيْ صَفْقَتُها العَجِيبَةُ الشَّأْنِ الَّتِي هي في الغَرابَةِ كالمَثَلِ، قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: المَثَلُ الشَّبَهُ في أصْلِ اللُّغَةِ، ثُمَّ قَدْ يَصِيرُ بِمَعْنى صُورَةِ الشَّيْءِ وصِفَتِهِ، يُقالُ مَثَّلْتُ لَكَ كَذا، أيْ: صَوَّرْتُهُ ووَصَفْتُهُ، فَأرادَ هُنا بِمَثَلِ الجَنَّةِ صُورَتَها وصِفَتَها، ثُمَّ ذَكَرَها، فَقالَ: ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ وهو كالتَّفْسِيرِ لِلْمَثَلِ. قالَ سِيبَوَيْهِ: وتَقْدِيرُهُ فِيما قَصَصْنا عَلَيْكَ مَثَلُ الجَنَّةِ.