Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 13:12-20

وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ الغُدُوِّ والآصالِ في الأعْرافِ، وفي مَعْنى هَذِهِ الآيَةِ قَوْلُهُ سُبْحانَهُ: ﴿أوَلَمْ يَرَوْا إلى ما خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلالُهُ عَنِ اليَمِينِ والشَّمائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وهم داخِرُونَ﴾ [النحل: ٤٨] (p-٧٢٦)وجاءَ بِـ ( مَن ) في ﴿مَن في السَّماواتِ والأرْضِ﴾ تَغْلِيبًا لِلْعُقَلاءِ عَلى غَيْرِهِمْ، ولِكَوْنِ سُجُودِ غَيْرِهِمْ تَبَعًا لِسُجُودِهِمْ، ومِمّا يُؤَيِّدُ حَمْلَ السُّجُودِ عَلى الِانْقِيادِ ما يُفِيدُهُ تَقْدِيمُ ( لِلَّهِ ) عَلى الفِعْلِ مِنَ الِاخْتِصاصِ، فَإنَّ سُجُودَ الكُفّارِ لِأصْنامِهِمْ مَعْلُومٌ، ولا يَنْقادُونَ لَهم كانْقِيادِهِمْ لِلَّهِ في الأُمُورِ الَّتِي يُقِرُّونَ عَلى أنْفُسِهِمْ بِأنَّها مِنَ اللَّهِ، كالخَلْقِ والحَياةِ والمَوْتِ ونَحْوِ ذَلِكَ.