Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:89-98

وقَعَدَ مَعَهُ يَتَحَدَّثُ. فَأوْحى اللَّهُ إلى النّارِ ﴿كُونِي بَرْدًا وسَلامًا﴾ [الأنبياء: ٦٩] . ولَوْلا أنَّهُ قالَ وسَلامًا لَأذاهُ البَرْدُ. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ مَرْفُوعًا «أنَّ اللَّهَ كَسا إبْراهِيمَ ثَوْبًا مِنَ الجَنَّةِ، فَكَساهُ إبْراهِيمُ إسْحاقَ، وكَساهُ إسْحاقُ يَعْقُوبَ، فَأخَذَهُ يَعْقُوبُ فَجَعَلَهُ في قَصَبَةٍ مِن حَدِيدٍ وعَلَّقَهُ في عُنُقِ يُوسُفَ، ولَوْ عَلِمَ إخْوَتُهُ إذْ ألْقَوْهُ في الجُبِّ لَأخَذُوهُ، فَلَمّا أرادَ اللَّهُ أنْ يَرُدَّ يُوسُفَ عَلى يَعْقُوبَ كانَ بَيْنَ رُؤْياهُ وتَعْبِيرِهِ أرْبَعُونَ سَنَةً أمَرَ البَشِيرَ أنْ يُبَشِّرَهُ مِن ثَمانِ مَراحِلَ، فَوَجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَهُ فَقالَ: ﴿إنِّي لَأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ . فَلَمّا ألْقاهُ عَلى وجْهِهِ ارْتَدَّ بَصِيرًا ولَيْسَ يَقَعُ شَيْءٌ مِنَ الجَنَّةِ عَلى عاهَةٍ مِن عاهاتِ الدُّنْيا إلّا أبْرَأها بِإذْنِ اللَّهِ» . وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ والفِرْيابِيُّ وأحْمَدُ في الزُّهْدِ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِيرُ﴾ قالَ: لَمّا خَرَجَتِ العِيرُ هاجَتِ الرِّيحُ، فَجاءَتْ يَعْقُوبَ بِرِيحِ قَمِيصِ يُوسُفَ فَقالَ: ﴿إنِّي لَأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ تُسَفِّهُونِ. فَوَجَدَ رِيحَهُ مِن مَسِيرَةِ ثَمانِيَةِ أيّامٍ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنْهُ قالَ: وجَدَ رِيحَهُ مِن مَسِيرَةِ عَشَرَةِ أيّامٍ.