Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:89-98

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنْ عَطاءٍ الخُرَسانِيِّ قالَ: طَلَبُ الحَوائِجِ إلى الشَّبابِ أسْهَلُ مِنها عِنْدَ الشُّيُوخِ: ألَمْ تَرَ إلى قَوْلِ يُوسُفَ ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ ؟ . وقالَ يَعْقُوبُ: ﴿سَوْفَ أسْتَغْفِرُ لَكم رَبِّي﴾ . أقُولُ: وفي هَذا الكَلامِ نَظَرٌ فَإنَّهم طَلَبُوا مِن يُوسُفَ أنْ يَعْفُوَ عَنْهم بِقَوْلِهِمْ: ﴿لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا﴾، فَقالَ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾، لِأنَّ مَقْصُودَهم صُدُورُ العَفْوِ مِنهُ عَنْهم، وطَلَبُوا مِن أبِيهِمْ يَعْقُوبَ أنْ يَسْتَغْفِرَ اللَّهَ لَهم وهو لا يَكُونُ إلّا بِطَلَبِ ذَلِكَ مِنهُ إلى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، وبَيْنَ المَقامَيْنِ فَرْقٌ، فَلَمْ يَكُنْ وعْدُ يَعْقُوبَ لَهم بُخْلًا عَلَيْهِمْ بِسُؤالِ اللَّهِ لَهم، ولا سِيَّما إذا صَحَّ ما تَقَدَّمَ مِن أنَّهُ أخَّرَ ذَلِكَ إلى وقْتِ الإجابَةِ، فَإنَّهُ لَوْ طَلَبَهُ لَهم في الحالِ لَمْ يَحْصُلْ لَهُ عِلْمٌ بِالقَبُولِ.