Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:67-76

وقِيلَ: مَعْنى ذَلِكَ: أنَّ فَوْقَ كُلِّ أهْلِ العِلْمِ عَلِيمٌ وهو اللَّهُ سُبْحانَهُ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وقالَ يابَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِن بابٍ واحِدٍ﴾ قالَ: رَهِبَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِمُ العَيْنَ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قالَ: خَشِيَ عَلَيْهِمُ العَيْنَ. وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وابْنُ المُنْذِرِ وأبُو الشَّيْخِ عَنِ النَّخَعِيِّ في قَوْلِهِ: ﴿وادْخُلُوا مِن أبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ﴾ قالَ: أحَبَّ يَعْقُوبُ أنْ يَلْقى يُوسُفُ أخاهُ في خَلْوَةٍ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿إلّا حاجَةً في نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها﴾ قالَ: خِيفَةُ العَيْنِ عَلى بَنِيهِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وإنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ﴾ قالَ: إنَّهُ لَعامِلٌ بِما عُلِّمَ، ومَن لا يَعْمَلُ لا يَكُونُ عالِمًا. وأخْرَجَ هَؤُلاءِ عَنْهُ في قَوْلِهِ: ﴿آوى إلَيْهِ أخاهُ﴾ قالَ: ضَمَّهُ إلَيْهِ. وفِي قَوْلِهِ: ﴿فَلا تَبْتَئِسْ﴾ قالَ: لا تَحْزَنْ ولا تَيْأسْ، وفي قَوْلِهِ: ﴿فَلَمّا جَهَّزَهم بِجَهازِهِمْ﴾ قالَ: قَضى حاجَتَهم وكالَ لَهم طَعامَهم، وفي قَوْلِهِ: ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ﴾ قالَ: هو إناءُ المَلِكِ الَّذِي يَشْرَبُ مِنهُ ﴿فِي رَحْلِ أخِيهِ﴾ قالَ: في مَتاعِ أخِيهِ.