Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:67-76

﴿قالُوا فَما جَزاؤُهُ إنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ﴾ هَذِهِ الجُمْلَةُ مُسْتَأْنَفَةٌ كَما تَقَدَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ في نَظائِرِها، والقائِلُونَ هم أصْحابُ يُوسُفَ، أوِ المُنادِي مِنهم وحْدَهُ كَما مَرَّ، والضَّمِيرُ في جَزاؤُهُ لِلصُّواعِ عَلى حَذْفِ مُضافٍ، أيْ: فَما جَزاءُ سَرِقَةِ الصُّواعِ عِنْدَكم، أوِ الضَّمِيرُ لِلسّارِقِ، أيْ: فَما جَزاءُ سارِقِ الصُّواعِ عِنْدَكم ﴿إنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ﴾ فِيما تَدَّعُونَهُ لِأنْفُسِكم مِنَ البَراءَةِ عَنِ السَّرِقَةِ، وذَلِكَ بِأنْ يُوجَدَ الصُّواعُ مَعَكم، فَأجابَ إخْوَةُ يُوسُفَ. و﴿قالُوا جَزاؤُهُ مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو جَزاؤُهُ﴾ أيْ جَزاءُ سَرِقَةِ الصُّواعِ أوْ جَزاءُ سارِقِ الصُّواعِ وجَزاؤُهُ مُبْتَدَأٌ، والجُمْلَةُ الشَّرْطِيَّةُ: وهي ﴿مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو جَزاؤُهُ﴾ خَبَرُ المُبْتَدَأِ عَلى إقامَةِ الظّاهِرِ مَقامَ المُضْمَرِ فِيها، والأصْلُ: جَزاؤُهُ مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ فَهو، فَيَكُونُ الضَّمِيرُ الثّانِي عائِدًا إلى المُبْتَدَأِ، والأوَّلُ إلى " مَن "، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ خَبَرُ المُبْتَدَأِ ﴿مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ﴾، والتَّقْدِيرُ: جَزاءُ السَّرِقَةِ لِلصُّواعِ أخْذُ مَن وُجِدَ في رَحْلِهِ، وتَكُونُ جُمْلَةُ ﴿فَهُوَ جَزاؤُهُ﴾ لِتَأْكِيدِ الجُمْلَةِ الأُولى وتَقْرِيرِها. قالَ الزَّجّاجُ: وقَوْلُهُ ﴿فَهُوَ جَزاؤُهُ﴾ زِيادَةٌ في البَيانِ، أيْ: جَزاؤُهُ أخْذُ السّارِقِ، فَهو جَزاؤُهُ لا غَيْرَ.