Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:52-57

وقَدْ قِيلَ إنَّ هَذا مِن قَوْلِ العَزِيزِ وهو بِعِيدٌ جِدًّا، ومَعْناهُ: وما أبَرِّئُ نَفْسِي مِن سُوءِ الظَّنِّ بِيُوسُفَ، والمُساعَدَةِ عَلى حَبْسِهِ بَعْدَ أنْ عَلِمْتُ بِبَراءَتِهِ ﴿إنَّ النَّفْسَ لَأمّارَةٌ بِالسُّوءِ﴾ أيْ إنَّ هَذا الجِنْسَ مِنَ الأنْفُسِ البَشَرِيَّةِ شَأْنُهُ الأمْرُ بِالسُّوءِ لِمَيْلِهِ إلى الشَّهَواتِ، وتَأْثِيرِها بِالطَّبْعِ، وصُعُوبَةِ قَهْرِها، وكَفِّها عَنْ ذَلِكَ ﴿إلّا ما رَحِمَ رَبِّي﴾ أيْ إلّا مَن رَحِمَ مِنَ النُّفُوسِ فَعَصَمَها عَنْ أنْ تَكُونَ أمّارَةً بِالسُّوءِ، أوْ إلّا وقْتَ رَحْمَةِ رَبِّي وعِصْمَتِهِ لَها، وقِيلَ الِاسْتِثْناءُ مُنْقَطِعٌ، والمَعْنى: لَكِنَّ رَحْمَةَ رَبِّي هي الَّتِي تَكُفُّها عَنْ أنْ تَكُونَ أمّارَةً بِالسُّوءِ، وجُمْلَةُ ﴿إنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ تَعْلِيلٌ لِما قَبْلَها: أيْ إنَّ مِن شَأْنِهِ كَثْرَةُ المَغْفِرَةِ لِعِبادِهِ والرَّحْمَةِ لَهم.