Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:19-22

؎عَهْدِي بِهِ شَدَّ النَّهارِ كَأنَّما ∗∗∗ خَضَبَ البَنانَ ورَأْسَهُ بِالعَظْلِمِ والأشَدُّ: هو وقْتُ اسْتِكْمالِ القُوَّةِ ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُ النُّقْصانُ. قِيلَ هو ثَلاثٌ وثَلاثُونَ سَنَةً، وقِيلَ بُلُوغُ الحُلُمِ، وقِيلَ ثَمانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، وقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ مِمّا قَدْ قَدَّمْنا بَيانَهُ في النِّساءِ والأنْعامِ. والحُكْمُ: هو ما كانَ يَقَعُ مِنهُ مِنَ الأحْكامِ في سُلْطانِ مَلِكِ مِصْرَ، والعِلْمُ: هو العِلْمُ بِالحُكْمِ الَّذِي كانَ يَحْكُمُهُ، وقِيلَ العَقْلُ والفَهْمُ والنُّبُوَّةُ صَبِيًّا قالَ: المُرادُ بِهَذا الحُكْمِ والعِلْمِ الَّذِي آتاهُ اللَّهُ هو الزِّيادَةُ فِيهِما ﴿وكَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ﴾ أيْ ومِثْلَ ذَلِكَ الجَزاءِ العَجِيبِ نَجْزِي المُحْسِنِينَ، فَكُلُّ مَن أحْسَنَ في عَمَلِهِ أحْسَنَ اللَّهُ جَزاءَهُ، وجَعَلَ عاقِبَةَ الخَيْرِ مِن جُمْلَةِ ما يَجْزِيهِ بِهِ، وهَذا عامُّ يَدْخُلُ تَحْتَهُ جَزاءُ يُوسُفَ عَلى صَبْرِهِ الحَسَنِ دُخُولًا أوَّلِيًّا، قالَ الطَّبَرِيُّ: هَذا وإنْ كانَ مَخْرَجُهُ ظاهِرًا عَلى كُلِّ مُحْسِنٍ فالمُرادُ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ اللَّهُ تَعالى كَما فَعَلَ هَذا يُوسُفُ ثُمَّ أعْطَيْتُهُ ما أعْطَيْتُهُ كَذَلِكَ أُنْجِيكَ مِن مُشْرِكِي قَوْمِكَ الَّذِينَ يَقْصِدُونَكَ بِالعَداوَةِ وأُمَكِّنُ لَكَ في الأرْضِ. والأوْلى ما ذَكَرْناهُ مِن حَمْلِ العُمُومِ عَلى ظاهِرِهِ فَيَدْخُلُ تَحْتَهُ ما ذَكَرَهُ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرَيُّ.