Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:19-22

﴿وقالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِن مِصْرَ﴾ هو العَزِيزُ الَّذِي كانَ عَلى خَزائِنِ مِصْرَ، وكانَ وزِيرًا لِمَلِكِ مِصْرَ، وهو الرَّيّانُ بْنُ الوَلِيدِ مِنَ العَمالِقَةِ، وقِيلَ إنَّ المَلِكَ هو فِرْعَوْنُ مُوسى، قِيلَ اشْتَراهُ بِعِشْرِينَ دِينارًا وقِيلَ تَزايَدُوا في ثَمَنِهِ فَبَلَغَ أضْعافَ وزْنِهِ مِسْكًا وعَنْبَرًا وحَرِيرًا ووَرِقًا وذَهَبًا ولَآلِئَ وجَواهِرَ، فَلَمّا اشْتَراهُ العَزِيزُ قالَ لِامْرَأتِهِ واللّامُ مُتَعَلِّقَةٌ بِاشْتَراهُ أكْرِمِي مَثْواهُ أيْ مَنزِلَهُ الَّذِي يَثْوِي فِيهِ بِالطَّعامِ الطَّيِّبِ واللِّباسِ الحَسَنِ، يُقالُ ثَوى بِالمَكانِ: أيْ أقامَ بِهِ عَسى أنْ يَنْفَعَنا أيْ يَكْفِينا بَعْضَ المُهِمّاتِ مِمّا نَحْتاجُ إلى مِثْلِهِ فِيهِ ﴿أوْ نَتَّخِذَهُ ولَدًا﴾ أيْ نَتَبَنّاهُ فَنَجْعَلَهُ ولَدًا لَنا، قِيلَ كانَ العَزِيزُ حَصُورًا لا يُولَدُ لَهُ، وقِيلَ كانَ لا يَأْتِي النِّساءَ، وقَدْ كانَ تَفَرَّسَ فِيهِ أنَّهُ يَنُوبُ عَنْهُ فِيما إلَيْهِ مِن أمْرِ المَمْلَكَةِ.