Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 12:11-18

قِيلَ والصَّبْرُ الجَمِيلُ هو الَّذِي لا شَكْوى مَعَهُ. قالَ الزَّجّاجُ: قَرَأ عِيسى بْنُ عُمَرَ فِيما زَعَمَ سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ فَصَبْرًا جَمِيلًا قالَ: وكَذا في مُصْحَفِ أنَسٍ. قالَ المُبَرِّدُ: فَصَبْرٌ جَمِيلٌ بِالرَّفْعِ أوْلى مِنَ النَّصْبِ. لِأنَّ المَعْنى: قالَ رَبِّ عِنْدِي صَبْرٌ جَمِيلٌ، وإنَّما النَّصْبُ عَلى المَصْدَرِ أيْ فَلْأصْبِرَنَّ صَبْرًا جَمِيلًا. قالَ الشّاعِرُ: ؎شَكا إلَيَّ جَمَلِي طُولَ السُّرى ∗∗∗ صَبْرًا جَمِيلًا فَكِلانا مُبْتَلى ﴿واللَّهُ المُسْتَعانُ﴾ أيْ المَطْلُوبُ مِنهُ العَوْنُ ﴿عَلى ما تَصِفُونَ﴾ أيْ عَلى إظْهارِ حالِ ما تَصِفُونَ، أوْ عَلى احْتِمالِ ما تَصِفُونَ، وهَذا مِنهُ عَلَيْهِ السَّلامُ إنْشاءٌ لا إخْبارٌ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: " أرْسِلْهُ مَعَنا غَدًا نَرْتَعُ ونَلْعَبُ " قالَ: نَسْعى ونَنْشَطُ ونَلْهُو. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ والسِّلْفِيُّ في الطُّيُورِيّاتِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ: «لا تُلَقِّنُوا النّاسَ فَيَكْذِبُوا، فَإنَّ بَنِي يَعْقُوبَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ الذِّئْبَ يَأْكُلُ النّاسَ، فَلَمّا لَقَّنَهم أبُوهم كَذَبُوا، فَقالُوا أكَلَهُ الذِّئْبُ» .