Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 11:77-88

وفِي إمْطارِ الحِجارَةِ قَوْلانِ: أحَدُهُما: أنَّها أُمْطِرَتْ عَلى المُدُنِ حِينَ رَفَعَها جِبْرِيلُ. والثّانِي: أنَّها أُمْطِرَتْ عَلى مَن لَمْ يَكُنْ في المُدُنِ مِن أهْلِها وكانَ خارِجًا عَنْها. وتَذْكِيرُ البَعِيدِ عَلى تَأْوِيلِ الحِجارَةِ بِالحَجَرِ أوْ إجْراءً لَهُ عَلى مَوْصُوفٍ مُذَكَّرٍ: أيْ شَيْءٍ بَعِيدٍ، أوْ مَكانٍ بَعِيدٍ، أوْ لِكَوْنِهِ مَصْدَرًا كالزَّفِيرِ والصَّهِيلِ، والمَصادِرُ يَسْتَوِي في الوَصْفِ بِها المُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وضاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ قالَ: ساءَ ظَنًّا بِقَوْمِهِ، وضاقَ ذَرْعًا بِأضْيافِهِ ﴿وقالَ هَذا يَوْمٌ عَصِيبٌ﴾ يَقُولُ: شَدِيدٌ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْهُ في قَوْلِهِ: ﴿يُهْرَعُونَ إلَيْهِ﴾ قالَ: يُسْرِعُونَ ﴿ومِن قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ﴾ قالَ: يَأْتُونَ الرِّجالَ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنْهُ أيْضًا قالَ: ﴿يُهْرَعُونَ إلَيْهِ﴾ يَسْتَمِعُونَ إلَيْهِ. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنْهُ أيْضًا في قَوْلِهِ: ﴿هَؤُلاءِ بَناتِي﴾ قالَ: ما عَرَضَ لُوطٌ (p-٦٦٩)بَناتَهُ عَلى قَوْمِهِ لا سِفاحًا ولا نِكاحًا، إنَّما قالَ هَؤُلاءِ نِساؤُكم، لِأنَّ النَّبِيَّ إذا كانَ بَيْنَ ظَهْرانَيْ قَوْمٍ فَهو أبُوهم، قالَ اللَّهُ تَعالى في القُرْآنِ: ﴿وأزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ﴾ [الأحزاب: ٦] وهو أبُوهم في قِراءَةِ أُبَيٍّ.