Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 11:13-17

والإمامُ: هو الَّذِي يُؤْتَمُّ بِهِ في الدِّينِ ويُقْتَدى بِهِ، والرَّحْمَةُ: النِّعْمَةُ العَظِيمَةُ الَّتِي أنْعَمَ اللَّهُ بِها عَلى مَن أنْزَلَهُ عَلَيْهِمْ وعَلى مَن بَعْدَهم بِاعْتِبارِ ما اشْتَمَلَ عَلَيْهِ مِنَ الأحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ المُوافِقَةِ لِحُكْمِ القُرْآنِ، والإشارَةُ بِقَوْلِهِ: أُولَئِكَ إلى المُتَّصِفِينَ بِتِلْكَ الصِّفَةِ الفاضِلَةِ، وهو الكَوْنُ عَلى البَيِّنَةِ مِنَ اللَّهِ، واسْمُ الإشارَةِ مُبْتَدَأٌ وخَبَرُهُ يُؤْمِنُونَ بِهِ أيْ يُصَدِّقُونَ بِالنَّبِيِّ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ أوْ بِالقُرْآنِ ﴿ومَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأحْزابِ﴾ أيْ بِالنَّبِيِّ أوْ بِالقُرْآنِ. والأحْزابُ المُتَحَزِّبُونَ عَلى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ مَن أهْلِ مَكَّةَ وغَيْرِهِمْ، أوِ المُتَحَزِّبُونَ مِن أهْلِ الأدْيانِ كُلِّها ﴿فالنّارُ مَوْعِدُهُ﴾ أيْ هو مِن أهْلِ النّارِ لا مَحالَةَ، وفي جَعْلِ النّارِ مَوْعِدًا إشْعارٌ بِأنَّ فِيها ما لا يُحِيطُ بِهِ الوَصْفُ مِن أفانِينِ العَذابِ، ومِثْلُهُ قَوْلُ حَسّانَ: ؎أوْرَدْتُمُوها حِياضَ المَوْتِ ضاحِيَةً فالنّارُ مَوْعِدُها والمَوْتُ لاقِيها