Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 10:88-92

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: «لَمّا خَرَجَ آخِرُ أصْحابِ مُوسى، ودَخَلَ آخِرُ أصْحابِ فِرْعَوْنَ، أوْحى اللَّهُ إلى البَحْرِ أنِ انْطَبِقْ عَلَيْهِمْ، فَخَرَجَ أُصْبُعُ فِرْعَوْنَ بِلا إلَهَ إلّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إسْرائِيلَ، قالَ جِبْرِيلُ: فَعَرَفْتُ أنَّ الرَّبَّ رَحِيمٌ وخِفْتُ أنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ، فَرَمَسْتُهُ بِجَناحِي وقُلْتُ: آلْآنَ وقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ ؟ فَلَمّا خَرَجَ مُوسى وأصْحابُهُ قالَ مَن تَخَلَّفَ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ: ما غَرِقَ فِرْعَوْنُ ولا أصْحابُهُ، ولَكِنَّهم في جَزائِرِ البَحْرِ يَتَصَيَّدُونَ، فَأوْحى اللَّهُ إلى البَحْرِ أنِ الفِظْ فِرْعَوْنَ عُرْيانًا، فَلَفَظَهُ عُرْيانًا أصْلَعَ أُخَيْنِسَ قَصِيرًا فَهو قَوْلُهُ: ﴿فاليَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَن خَلْفَكَ آيَةً﴾ لِمَن قالَ: إنَّ فِرْعَوْنَ لَمْ يَغْرَقْ، وكَأنَّ نَجاةَ غَيْرِهِ لَمْ تَكُنْ نَجاةَ عافِيَةٍ، ثُمَّ أوْحى اللَّهُ إلى البَحْرِ أنِ الفِظْ ما فِيكَ فَلَفَظَهم عَلى السّاحِلِ، وكانَ البَحْرُ لا يَلْفِظُ غَرِيقًا في بَطْنِهِ حَتّى يَأْكُلَهُ السَّمَكُ، فَلَيْسَ يَقْبَلُ البَحْرُ غَرِيقًا إلى يَوْمِ القِيامَةِ» .