Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 10:75-87

قَوْلُهُ: ﴿وقالَ مُوسى ياقَوْمِ إنْ كُنْتُمْ آمَنتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ﴾ قِيلَ: إنَّ هَذا مِن بابِ التَّكْرِيرِ لِلشَّرْطِ، فَشَرَطَ في التَّوَكُّلِ عَلى اللَّهِ الإيمانَ بِهِ والإسْلامَ أيِ: الِاسْتِسْلامَ لِقَضائِهِ وقَدَرِهِ، وقِيلَ: إنَّ هَذا لَيْسَ مِن تَعْلِيقِ الحُكْمِ بِشَرْطَيْنِ بَلِ المُعَلَّقُ بِالإيمانِ هو وُجُوبُ التَّوَكُّلِ، والمَشْرُوطُ بِالإسْلامِ وجُودُهُ، والمَعْنى: أنْ يُسْلِمُوا أنْفُسَهم لِلَّهِ أيْ: يَجْعَلُوها لَهُ سالِمَةً خالِصَةً لا حَظَّ لِلشَّيْطانِ فِيها لِأنَّ التَّوَكُّلَ لا يَكُونُ مَعَ التَّخْلِيطِ. قالَ في الكَشّافِ: ونَظِيرُهُ في الكَلامِ: إنْ ضَرَبَكَ زَيْدٌ فاضْرِبْهُ إنْ كانَتْ لَكَ بِهِ قُوَّةٌ. فَقالُوا أيْ قَوْمُ مُوسى مُجِيبِينَ لَهُ ﴿عَلى اللَّهِ تَوَكَّلْنا﴾ ثُمَّ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ فَقالُوا: ﴿رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً﴾ أيْ مَوْضِعَ فِتْنَةٍ لِلْقَوْمِ الظّالِمِينَ والمَعْنى: لا تُسَلِّطْهم عَلَيْنا فَيُعَذِّبُونا حَتّى يَفْتِنُونا عَنْ دِينِنا، ولا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لَهم يَفْتِنُونَ بِنا غَيْرَنا فَيَقُولُونَ لَهم: لَوْ كانَ هَؤُلاءِ عَلى حَقٍّ لَما سُلِّطْنا عَلَيْهِمْ وعَذَّبْناهم، وعَلى المَعْنى الأوَّلِ تَكُونُ الفِتْنَةُ بِمَعْنى المَفْتُونِ.