Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 10:59-64

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي الدُّنْيا وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، وابْنُ مَندَهْ، مِن طَرِيقِ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ جابِرٍ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - فَسَّرَ البُشْرى في الحَياةِ الدُّنْيا بِالرُّؤْيا الحَبِيبَةِ، وفي الآخِرَةِ بِبِشارَةِ المُؤْمِنِ عِنْدَ المَوْتِ، إنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ ولِمَن حَمَلَكَ إلى قَبْرِكَ» . وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ، عَنْهُ مَرْفُوعًا مِثْلَ حَدِيثِ جابِرٍ. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا الشَّطْرَ الأوَّلَ مِن حَدِيثِ جابِرٍ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، مِثْلَهُ. وقَدْ ورَدَتْ أحادِيثُ صَحِيحَةٌ بِأنَّ الرُّؤْيا الصّالِحَةَ مِنَ المُبَشِّراتِ وأنَّها جُزْءٌ مِن أجْزاءِ النُّبُوَّةِ، ولَكِنَّها لَمْ تُقَيَّدْ لِتَفْسِيرِ هَذِهِ الآيَةِ. وقَدْ رُوِيَ أنَّ المُرادَ بِالبُشْرى في الآيَةِ هي قَوْلُهُ: ﴿وبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ بِأنَّ لَهم مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا﴾ [الأحزاب: ٤٧] . أخْرَجَ ذَلِكَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، مِن طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنْهُ مِن طَرِيقِ مِقْسَمٍ أنَّها قَوْلُهُ: ﴿إنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا﴾ [فصلت: ٣٠] .