Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 10:50-58

وتَكْرِيرُ الباءِ في ( بِرَحْمَتِهِ ) لِلدَّلالَةِ عَلى أنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنَ الفَضْلِ والرَّحْمَةِ سَبَبٌ مُسْتَقِلٌّ في الفَرَحِ، والفَرَحُ: هو اللَّذَّةُ في القَلْبِ بِسَبَبِ إدْراكِ المَطْلُوبِ، وقَدْ ذَمَّ اللَّهُ سُبْحانَهُ الفَرَحَ في مُواطِنَ كَقَوْلِهِ: ﴿لا تَفْرَحْ إنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الفَرِحِينَ﴾ [القصص: ٧٦] وجَوَّزَهُ في قَوْلِهِ: ﴿فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ [آل عمران: ١٧٠] وكَما في هَذِهِ الآيَةِ، ويَجُوزُ أنْ تَتَعَلَّقَ الباءُ في ﴿بِفَضْلِ اللَّهِ وبِرَحْمَتِهِ﴾ بِقَوْلِهِ: جاءَتْكُمُ، والتَّقْدِيرُ: جاءَتْكم مَوْعِظَةٌ بِفَضْلِ اللَّهِ وبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ أيْ: فَبِمَجِيئِها فَلْيَفْرَحُوا، وقَرَأ يَزِيدُ بْنُ القَعْقاعِ ويَعْقُوبُ " فَلْتَفْرَحُوا " بِالفَوْقِيَّةِ، وقَرَأ الجُمْهُورُ بِالتَّحْتِيَّةِ، والضَّمِيرُ في هو خَيْرٌ راجِعٌ إلى المَذْكُورِ مِنَ الفَضْلِ والرَّحْمَةِ، أوْ إلى المَجِيءِ عَلى الوَجْهِ الثّانِي، أوْ إلى اسْمِ الإشارَةِ في قَوْلِهِ: فَبِذَلِكَ والمَعْنى: أنَّ هَذا خَيْرٌ لَهم مِمّا يَجْمَعُونَهُ مِن حُطامِ الدُّنْيا. وقَدْ قُرِئَ بِالتّاءِ الفَوْقِيَّةِ في " يَجْمَعُونَ " مُطابَقَةً لِلْقِراءَةِ بِها في " فَلْتَفْرَحُوا " . وقَدْ تَقَرَّرَ في العَرَبِيَّةِ أنَّ لامَ الأمْرِ تُحْذَفُ مَعَ الخِطابِ إلّا في لُغَةٍ قَلِيلَةٍ، جاءَتْ هَذِهِ القِراءَةُ عَلَيْها، وقَرَأ الجُمْهُورُ بِالمُثَنّاةِ التَّحْتِيَّةِ في يَجْمَعُونَ كَما قَرَءُوا في " فَلْيَفْرَحُوا " .