Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 10:31-41

قَوْلُهُ: ﴿ومِنهم مَن يُؤْمِنُ بِهِ﴾ أيْ ومِن هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالقُرْآنِ مَن يُؤْمِنُ بِهِ في نَفْسِهِ، ويَعْلَمُ أنَّهُ صِدْقٌ وحَقٌّ، ولَكِنَّهُ كَذَّبَ بِهِ مُكابَرَةً وعِنادًا، وقِيلَ: المُرادُ: ومِنهم مَن يُؤْمِنُ بِهِ في المُسْتَقْبَلِ وإنْ كَذَّبَ بِهِ في الحالِ، والمَوْصُولُ مُبْتَدَأٌ، وخَبَرُهُ " مِنهم " ﴿ومِنهم مَن لا يُؤْمِنُ بِهِ﴾ ولا يُصَدِّقُهُ في نَفْسِهِ، بَلْ كَذَّبَ بِهِ جَهْلًا كَما مَرَّ تَحْقِيقُهُ، أوْ لا يُؤْمِنُ بِهِ في المُسْتَقْبَلِ، بَلْ يَبْقى عَلى جُحُودِهِ وإصْرارِهِ، وقِيلَ: الضَّمِيرُ في المَوْضِعَيْنِ لِلنَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - . وقَدْ قِيلَ: إنَّ هَذا التَّقْسِيمَ خاصٌّ بِأهْلِ مَكَّةَ، وقِيلَ: عامٌّ في جَمِيعِ الكُفّارِ ﴿ورَبُّكَ أعْلَمُ بِالمُفْسِدِينَ﴾ فَيُجازِيهِمْ بِأعْمالِهِمْ، والمُرادُ بِهِمْ: المُصِرُّونَ المُعانِدُونَ، أوْ بِكِلا الطّائِفَتَيْنِ، وهُمُ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِهِ في أنْفُسِهِمْ، ويُكَذِّبُونَ بِهِ في الظّاهِرِ، والَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِهِ جَهْلًا، أوِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِهِ في المُسْتَقْبَلِ، والَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِهِ.