Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 10:31-41

ولِهَذا قالَ سُبْحانَهُ عَقِبَ هَذا التَّحَدِّي البالِغِ ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ﴾ فَأضْرَبَ عَنِ الكَلامِ الأوَّلِ، وانْتَقَلَ إلى بَيانِ أنَّهم سارَعُوا إلى تَكْذِيبِ القُرْآنِ قَبْلَ أنْ يَتَدَبَّرُوهُ ويَفْهَمُوا مَعانِيَهُ وما اشْتَمَلَ عَلَيْهِ، وهَكَذا صَنَعَ مَن تَصَلَّبَ في التَّقْلِيدِ ولَمْ يُبالِ بِما جاءَ بِهِ مَن دَعا إلى الحَقِّ وتَمَسَّكَ بِذُيُولِ الإنْصافِ، بَلْ يَرُدُّهُ بِمُجَرَّدِ كَوْنِهِ لَمْ يُوافِقْ هَواهُ، ولا جاءَ عَلى طَبَقِ دَعْواهُ، قَبْلَ أنْ يَعْرِفَ مَعْناهُ ويَعْلَمَ مَبْناهُ، كَما تَراهُ عَيانًا وتَعْلَمُهُ وُجْدانًا. والحاصِلُ أنَّ مَن كَذَّبَ بِالحُجَّةِ النَّيِّرَةِ، والبُرْهانِ الواضِحِ، قَبْلَ أنْ يُحِيطَ بِعِلْمِهِ، فَهو لَمْ يَتَمَسَّكْ بِشَيْءٍ في هَذا التَّكْذِيبِ، إلّا مُجَرَّدَ كَوْنِهِ جاهِلًا لِما كَذَّبَ بِهِ غَيْرُ عالِمٍ بِهِ، فَكانَ بِهَذا التَّكْذِيبِ مُنادِيًا عَلى نَفْسِهِ بِالجَهْلِ بِأعْلى صَوْتٍ، ومُسَجِّلًا بِقُصُورِهِ عَنْ تَعَقُّلِ الحُجَجِ بِأبْلَغِ تَسْجِيلٍ، ولَيْسَ عَلى الحُجَّةِ ولا عَلى مَن جاءَ بِها مِن تَكْذِيبِهِ شَيْءٌ: ؎ما يَبْلُغُ الأعْداءُ مِن جاهِلٍ ما يَبْلُغُ الجاهِلُ مِن نَفْسِهِ