Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 10:11-16

وقَرَأ ابْنُ عَبّاسٍ، والحَسَنُ " ولا أدْراتُكم بِهِ " قالَ أبُو حاتِمٍ،: أصْلُهُ ولا أدْرَيْتُكم بِهِ، فَأُبْدِلَ مِنَ الياءِ ألِفًا. قالَ النَّحّاسُ: وهَذا غَلَطٌ. والرِّوايَةُ عَنِ الحَسَنِ " ولا أدْرَأْتُكم " بِالهَمْزَةِ. قَوْلُهُ: ﴿فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكم عُمُرًا مِن قَبْلِهِ﴾ تَعْلِيلٌ لِكَوْنِ ذَلِكَ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ ولَمْ يَكُنْ مِنَ النَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - إلّا التَّبْلِيغُ: أيْ قَدْ أقَمْتُ فِيما بَيْنَكم عُمُرًا مِن قَبْلِهِ: أيْ زَمانًا طَوِيلًا، وهو أرْبَعُونَ سَنَةً مِن قَبْلِ القُرْآنِ، تَعْرِفُونَنِي بِالصِّدْقِ والأمانَةِ، لَسْتُ مِمَّنْ يَقْرَأُ ولا مِمَّنْ يَكْتُبُ ﴿أفَلا تَعْقِلُونَ﴾ الهَمْزَةُ لِلتَّقْرِيعِ والتَّوْبِيخِ: أيْ أفَلا تَجْرُونَ عَلى ما يَقْتَضِيهِ العَقْلُ مِن عَدَمِ تَكْذِيبِي لِما عَرَفْتُمْ مِنَ العادَةِ المُسْتَمِرَّةِ إلى المُدَّةِ الطَّوِيلَةِ بِالصِّدْقِ والأمانَةِ، وعَدَمِ قِراءَتِي لِلْكُتُبِ المُنَزَّلَةِ عَلى الرُّسُلِ، وتَعَلُّمِي لِما عِنْدَ أهْلِها مِنَ العِلْمِ، ولا طَلَبِي لِشَيْءٍ مِن هَذا الشَّأْنِ ولا حِرْصِي عَلَيْهِ، ثُمَّ جِئْتُكم بِهَذا الكِتابِ الَّذِي عَجَزْتُمْ عَنِ الإتْيانِ بِسُورَةٍ مِنهُ، وقَصَّرْتُمْ عَنْ مُعارَضَتِهِ وأنْتُمُ العَرَبُ المَشْهُودُ لَهم بِكَمالِ الفَصاحَةِ المُعْتَرَفُ لَهم بِأنَّهُمُ البالِغُونَ فِيها إلى مَبْلَغٍ لا يَتَعَلَّقُ بِهِ غَيْرُكم ؟ .