Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 9:113-114

وهَذا إنْ ثَبَتَ وجَبَ المَصِيرُ إلَيْهِ وتَقْدِيمُهُ عَلى ما ذَكَرَهُ أهْلُ اللُّغَةِ في مَعْنى الأوّاهِ، وإسْنادُهُ عِنْدَ ابْنِ جَرِيرٍ، هَكَذا: حَدَّثَنِي المُثَنّى، حَدَّثَنِي الحَجّاجُ بْنُ مِنهالٍ، حَدَّثَنا عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ بَهْرامَ، حَدَّثَنا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدّادٍ فَذَكَرَهُ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ إبْراهِيمَ لَأوّاهٌ حَلِيمٌ﴾ قالَ: كانَ مِن حِلْمِهِ أنَّهُ كانَ إذا أذاهُ الرَّجُلُ مِن قَوْمِهِ قالَ لَهُ: هَداكَ اللَّهُ.