Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 9:100-106

ومَعْنى التَّطْهِيرِ: إذْهابُ ما يَتَعَلَّقُ بِهِمْ مِن أثَرِ الذُّنُوبِ، ومَعْنى التَّزْكِيَةِ: المُبالَغَةُ في التَّطْهِيرِ. قالَ الزَّجّاجُ: والأجْوَدُ أنْ تَكُونَ المُخاطَبَةُ لِلنَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - أيْ: فَإنَّكَ يامُحَمَّدُ تُطَهِّرُهم وتُزَكِّيهِمْ بِها عَلى القَطْعِ والِاسْتِئْنافِ، ويَجُوزُ الجَزْمُ عَلى جَوابِ الأمْرِ. والمَعْنى: أنْ تَأْخُذَ مِن أمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهم. وقَدْ قَرَأ الحَسَنُ بِجَزْمِ " تُطَهِّرُهم "، وعَلى هَذِهِ القِراءَةِ فَيَكُونُ " وتُزَكِّيهِمْ " عَلى تَقْدِيرِ مُبْتَدَأٍ: أيْ وأنْتَ تُزَكِّيهِمْ بِها. قَوْلُهُ: ﴿وصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾: أيِ ادْعُ لَهم بَعْدَ أخْذِكَ لِتِلْكَ الصَّدَقَةِ مِن أمْوالِهِمْ. قالَ النَّحّاسُ: وحَكى أهْلُ اللُّغَةِ جَمِيعًا فِيما عَلِمْناهُ أنَّ الصَّلاةَ في كَلامِ العَرَبِ الدُّعاءُ، ثُمَّ عَلَّلَ سُبْحانَهُ أمْرَهُ لِرَسُولِهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - بِالصَّلاةِ عَلى مَن يَأْخُذُ مِنهُ الصَّدَقَةَ فَقالَ: ﴿إنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ . قَرَأ حَفْصٌ وحَمْزَةٌ والكِسائِيُّ ﴿صَلاتَكَ﴾ بِالتَّوْحِيدِ، وقَرَأ الباقُونَ بِالجَمْعِ. والسَّكَنُ ما تَسْكُنُ إلَيْهِ النَّفْسُ وتَطْمَئِنُّ بِهِ.